После окончания факультета журналистика ТашГУ работал в ряде республиканских газет, журналов, редакций Узбекского радио.
После окончания факультета журналистика ТашГУ работал в ряде республиканских газет, журналов, редакций Узбекского радио. От корреспондента отдела школ «Пионера Востока» до заместителя главного редактора первого в Узбекистане полноцветного журнала для женщин «Саида». Написал книги «Орленок из Ташкента» (в соавторстве), 1976, и «Таинственный пришелец», 1993, изданные в Ташкенте.
С 1999 года на ПМЖ в ФРГ. Был нештатным автором 24 русскоязычных изданий Германии, США, России, Израиля, Австрии, Голландии, опубликовав в бумажных СМИ и в сетевых медиа около 4 тысяч статей, очерков, исследований, многие из которых сохранились в Интернете. Постоянный автор «Континента», собственный корреспондент еженедельника «Секрет» (Тель-Авив), редактор журнала еврейской общины «Unsere Gemeinde» (Дуйсбург).
Рождественские истории, бытующие в западноевропейской традиции, начинаются с путешествия в Вифлеем, которое совершили посвященные. С этим согласно большинство. Что касается деталей – сколько их было, этих посвященных, кто они, какого возраста, как выглядели… Теологические споры об этом идут более двадцати столетий
Нарастающая готовность жителей Ближнего Востока оставить попытки прорваться в ЕС через беларусскую границу все чаще подводит их к очевидной альтернативе. Если вперед в Германию, как и назад в Ирак (Йемен, Сирию, Афганистан и пр.), путь заказан, не остаться ли в Беларуси?
Она соблазняет и согревает, рассказывает о брутальности или о склонности к романтизму, подчеркивает или скрывает возраст, указывает на изысканность или профессию ее обладателя... Словом, это не просто волосяной покров лица, а огромный культурный пласт, за которым история, традиции и склонность к эксперименту
Таково неофициальное название многочисленных «блошиных рынков», где встречаются времена, запечатленные старыми вещами, которым люди предлагают новую жизнь.
