КОНТИНЕНТ - Новости и аналитика актуальных событий в мире, мнения и комментарии экспертов и обозревателей
Видел фотографию в газетах – двое мужчин в гидрокостюмах яростно спорят, сидя на досках для серфинга. Один своей доской наехал на другого.
Оставайтесь в курсе последних событий! Подписывайтесь на наш канал в Telegram.
Photo copyright: pixabay.com
Дело происходит в Корнуолле. «Ты что не видишь, – говорит местный корнуоллец, – что это моя волна? Откуда ты такой взялся? Убирайся, блин, в свою Англию!»
Этот эпизод заставляет задуматься. Серфистов нынче развелось столько, что им тесно даже в холодных водах английского канала. Спорт этот, по сути своей, тропический, и появился там, где одежда человеку не нужна – на Гавайских островах.
Первые полинезийцы появились на Гавайях уже в 4 веке, прибыли морем с Таити и Маркизских островов. В морском деле разбирались, уже тогда умели кататься на волнах.
Доски, так называемые «пайпо», тогда, на заре нашей эры, были поменьше, на них ложились животом. Известно, что к 14 веку уже существовали не только большие доски, на которых стояли смельчаки, но что вокруг этого выросла целая культура.На волнах катались по-разному – на огромных досках длиной до шести с половиной метров по волнам скользили только местные аристократы, «алиай», для них были отведены специальные пляжи и коралловые рифы.
У простого народа доски были вполовину короче. Каждую новую доску непременно освящали специальные шаманы, кахуны, они же вызывали волны, дабы закалить в борьбе с морем подрастающую молодежь – в том числе и девушек.
Катались голыми, от чего спорт становился только привлекательнее. Немало прочных семей, как гласят народные легенды, были созданы именно на гребнях волн.
Мы знаем об этом из отчетов капитана Кука, посетившего острова в 1778 году на судах Resolution и Discovery. Капитан Кук был человек систематический, привыкший вести судовой журнал и он так подробно и увлекательно описал свои открытия, что вскоре на Гавайские острова устремились искатели приключений, и спасители человеческих душ.
Через 50 лет после визита Кука, сын гавайского короля Камехамеха Первого, по имени Лихолино, прилюдно сел обедать за один стол с матерью и сестрами.
Такого не бывало от сотворения мира, поскольку с самого начала времен мужчины у полинезийцев ели отдельно от женщин. Стало ясно, что старым языческим порядкам – конец.
Так оно и случилось. Миссионеры (в основном это были кальвинисты), поборники строгих нравов, научили полинезийцев носить одежду, читать и писать, запретили всякие танцы, особенно танцы чувственной природы, привнесли понятия скромности, трудолюбия и богобоязненности.
Беспечному катанию на волнах без трусов в новом порядке места не было, и серфинг постепенно умер. Память о нем, однако, сохранилась в глубинах памяти народной. Однако, численность самого народа сократилось. Кук застал население более полумиллиона, от которого к концу 19 века осталось только 40 тысяч.
К счастью для серфинга, миссионеры не дошли до дальних уголков, там старинное уменье не только сохранилось, но потом, возродившись, заявило о себе на весь мир.
Не знаю, что на сегодня осталось от кальвинизма, могу только сказать, что в холодных водах Англии «скользящие по волнам» наезжают друг на друга и яростно спорят о своих правах.«В какую Англию? – отвечал второй, – я местный, из Корнуолла! А вы, извините, кто?»
«А я тут родился!» – парировал первый с явным ливерпульским акцентом.
Эта рассылка с самыми интересными материалами с нашего сайта. Она приходит к вам на e-mail каждый день по утрам.