9 Ава – День надежды

Траурные дни в еврейском календаре – не для того чтобы просто горевать о прошлом. Сидеть и плакать не поможет, наша скорбь должна быть созидательной.

Способны ли мы положить конец череде драм и трагедий в своей истории? Можно ли раз и навсегда «застраховаться», обезопасить себя от них?

Бесполезно. Пока между нами царит беспричинная ненависть, мы не добьемся покоя и благополучия. Только из-за нее пал Второй храм – об этом говорят наши мудрецы и свидетели событий, например, Иосиф Флавий. А ведь она вовсе не изжита, она до сих пор правит бал. И потому первое, что нам надо сделать, – это разобраться с беспричинной ненавистью.

Что она такое?

Беспричинная ненависть означает те наши желания, которые заставляют нас видеть друг в друге не просто чужих людей, а врагов. Эгоизм найдет причины, оправдания для вражды, но в действительности у нас всегда есть возможность приподняться над междоусобицей и достичь мира. Только мы не желаем это делать. Имея возможность любить, предпочитаем ненавидеть. И потому наша взаимная ненависть в корне беспричинна, иррациональна, она рождается из мелочных, «шкурных» порывов и ведет в никуда.

А противостоит этой ненависти подъем к взаимопониманию, к братству, к отдаче, к добрым человеческим отношениям, благодаря которым мы совместно решаем любые проблемы и достигаем благоденствия.

Таковы два края спектра в своем чистом, «академическом» виде. Разумеется, в жизни все сложнее, но вглядываясь в себя, в общество, мы везде увидим ту же суть, то же противостояние и то же решение.

Низкий старт

Итак, беспричинная ненависть означает дно пропасти, где мы лишаемся всего, где рушится Храм нашего братства. Именно это состояние символизирует дата 9 Ава, хотя, по правде говоря, пребываем мы в нем круглый год. И теперь нам нужно вместе приподняться, увидеть общую картину и построить нечто общее – основу нового Храма.

Пока мы медлим, наше разобщение проецируется на остальное человечество – и вот уже Израиль снова пытаются делигитимизировать, лишить морального и юридического права на существование. Скоро палестинцев назначат потомками древних хананеев и признают всю эту землю их историческим наследием.

Не помогут доводы, факты, аргументы – мир поступает так потому, что мы сами толкаем его к этому. Он тоже испытывает беспричинную ненависть к нам. И на самом деле она призвана подтолкнуть нас к созиданию.

Высокий полет

Вечно мы возвращаемся к тому же – решение лежит в нас, между нами. И нельзя медлить до бесконечности. Броня эгоизма, который отделяет нас друг от друга, становится слишком тяжела. Раньше она защищала, а теперь давит. Нам тесно в пузырях сознания, которыми мы себя оградили. И мы уже начинаем сознавать, что впустив друг друга внутрь, ничего не потеряем – только выиграем.

Причем выиграем не только для себя, но и для всего мира, который тысячелетиями не сводит с нас пристальных взоров. Этого он безотчетно ждет, требует от нас – возможности жить вместе без бед, без страха перед будущим, без ненависти.

Разруха и созидание, раздор и единство зависят лишь от тех, кто способен проникнуть вглубь, в суть – от людей, называющихся «Исраэль». И это определяет весь их путь. Невозможно было обойтись без крушения Храма, без долгого изгнания, однако современную эпоху наши мудрецы уже давно назвали переломной. Сегодня падение переходит в подъем.

Вот почему 9 Ава – День надежды. Он напоминает о том, что пришло время действовать, время созидать, собирать осколки в единое целое. Время подниматься из беспричинной ненависти в бескорыстную любовь. Эгоизму не найти в ней рационального зерна, не найти ей обоснования, но вопреки ему мы предпочитаем любовь. Без видимой причины. Просто потому, что больше не доверяем эгоизму, перестаем отождествлять себя со всем тем, что несет раздор.

Для начала вполне достаточно. Главное – подняться на новую ступень, а потом уж мы оглядимся на ней.

Михаэль Лайтман (философия PhD, биокибернетика MSc) —ученый-исследователь в области классической каббалы, доктор философии, основатель и глава Международной академии каббалы (МАК).

Источник