Владимир СОЛОВЬЕВ | СЛАВА ГЕРОСТРАТА, или ВАКХАНАЛИЯ СМЕРТИ

Вынырнувший из ковидной смерти Никита Михалков (многая лета!) сообщил телезрителям, что в старой московской церкви ему явилась пресловутая латинская литера Z, написанная за 150 лет до 24 февраля: «Значит, это нужно Господу. А если Господь с нами, то кто может быть против?»

Ну, прям, пророк Даниил на пиру Вальтасара! Только если не с наоборотным, то с двусмысленным посланием кремлевскому патрону, а тот давно уже предсказывал подвластному народу, что тот в случае войны миров попадет в рай, такой этот народ белый и пушистый в отличие от его (всего народа или лично Путина?) супостатов.

На миру и смерть красна?

Или Путину не дает покоя слава Герострата, который сжег прекрасный храм Артемиды в родном городе Эфесе, чтобы его помнили потомки? Я был несколько раз в Эфесе, который теперь на территории Турции: древнейшая библиотека, агора, амфитеатр, одеон, даже публичный дом в прекрасной сохранности, но, увы, нет восьмого чуда света, как называли храм Артемиды. Таки добился своего – бессмертия: я о Герострате, хотя эфесцы постановили никогда не упоминать его имя, но историк Феопомп рассказал о его преступлении и имя назвал.

Есть еще один вариант – клинический случай некрофилии, как определил Гитлера в своем знаменитом психо-памфлете Эрик Фромм? Как и любая аналогия, хромает, хотя наш антигерой и не из породы жизнелюбов. Но как раз смерти он боится пуще всего, трясется за свою власть и за свою жизнь, коли уединился в бункере, а избранных допускают к нему только после карантина – и все равно держат на расстоянии.

Если есть понятия некрофилии, смертолюбия, труположества, то почему не представить вождя-трупоеда? Зашкварная метафора? Однако реальность превосходит любую метафору, коли Путин устлал и устилает украинскую землю русскими трупами, которых сжигают в мобильных моргах и объявляют пропавшими без вести, чтобы не платить деньги родственникам. Вдобавок показательно расстреливают дезертиров и перебежчиков, а то и казнят кувалдой, как это принято у пригожинских вагнеровцев.

Число путинских жертвоприношений Молоху войны давно уже перевалило на сто тысяч, а к печальной годовщине спецоперации дотянет, наверное, до полутора сотен тысяч, коли русские солдаты идут в бой по неубранным трупам павших товарищей по оружию. В русском обиходе уже есть кошмарная идиома – «Мясные атаки». Что создает известные трудности для контрнаступления украинцев. Бороться с трупами тяжелее, чем с живыми.

В тон вождю, но без метафорических выкрутасов – на то он и политик, а не художник, пусть и бывший, как Никита Михалков, – по тому же утюгу «злой чечен» Рамзан Кадыров заявил, что ни капли не боится ядерной войны, хотя жаль, «мы потеряем то, что у нас есть». Дальше – больше: напомнив, что у него 14 детей, «Я готов, чтобы была ядерная война, и чтобы мы все погибли».

Во дает! Я бы отнес эту смертоносную гиперболу за счет кавказского происхождения говорящего, но того же рода по ящику, которого у меня нет, но цитирую по прессе и публикам, некрофильские высказывания российских випов других этносов. Будто всю Россию обуяла жажда смерти.

Вот, к примеру, мой тезка, однофамилец и соплеменник российский телешоумен-провокатор Владимир Рудольфович Соловьев: «Жизнь сильно переоценена. Зачем бояться того, что неизбежно? Тем более, ну, мы же в рай попадем! Смерть – это окончание одного земного пути и начало другого…»

Еще один журналист-провокатор Маргарита Симоньян: «Смерть неизбежна, смерть ждет нас всех. И совершенно не факт, что лучше умереть немощным человеком от какой-нибудь тяжелой болезни, чем за правильное и важное дело».

А думовец и по совместительству актер Дмитрий Певцов вторит вождю: «Вот так, как наши умеют любить, дружить. А и умирать, да еще в таком количестве. Как это ни печально и ни страшно… Да и такого количества святых, наверное, нет ни в одной стране мира. Вот, наверное, в этом наша сила, в отличие от всего мира».

Не отстают от паствы и попы. Протоиерей Андрей Ткачев в публичной проповеди: «Люди умирают как свиньи, захлебываются блевотиной. Ели-пили, под столы попадали, обрыгались и блевотиной захлебнулась, вот тебе и смерть. Так лучше с оружием в руках умереть за Родину, как герой, как мужчина. Еще помолиться перед смертью: Господи, помилуй, и пошла душа в рай».

Это опять-таки перифраз, если не плагиат Путина, который утешал матерей, чьи сыновья погибли на украинской земле, защищая его пошатнувшийся кремлевский трон:

– Лучше вот так погибнуть, чем от водки или под колесами автомобиля.

Ну что за вакханалия смерти! Чужой – не своей.

Как это в песне поется?

И как один умрем в борьбе за это!

За что? За Путина? Велика честь.

Однако в этом культе смерти просматривается и русская традиция. Чтобы далеко не ходить, помянем недобрым словом молодого Льва Толстого – задолго до толстовства. Сам признавался, что его привлекала красота войны, когда побывал на Кавказе, Балканах и Крыму:

«По правде сказать, странное удовольствие глядеть, как люди друг друга убивают, а между тем и утром и вечером я со своей повозки целыми часами смотрел на это. И не я один. Зрелище было поистине замечательное, в особенности, ночью…» Единственное сражение, в котором граф участвовал в Крымскую войну – на Черной речке близ Севастополя 4 августа 1855 года, где русские потери составили 8 тысяч человек, включая трех генералов. В нынешней русско-украинской войне – погибло больше двадцати генералов, тогда как американских генералов в последних войнах не погибло ни одного!

Возвращаясь к молодому Льву, который восторженно писал из Севастополя брату Сергею:

«Дух в войсках свыше всякого описания. Во времена Древней Греции не было такого геройства. Корнилов, объезжая войска, вместо «Здорово ребята!» говорил: «Нужно умирать, ребята, умрете?», и войска кричали: «Умрем, ваше превосходительство! Ура1»

Так и было. Русский бастион, когда там находился Лев Николаевич, н был атакован французами, которых погибло 1850, а русских – 6130. Не в таком ли соотношении потери украинцев и русских в идущей почти год гнусной войне? «Россия или должна пасть, или совершенно преобразиться», писал граф, когда русские потерпели кромешное поражение в Крымской войне.

Комментарии требуются?

Кстати, о судьбе Герострата без никаких аналогий и аллюзий: он был казнен за свое преступление.

Владимир СОЛОВЬЕВ

Нью-Йорк