Успех азиатских женщин опровергает утверждения о супрематизме белых мужчин

Убежденность «прогрессивных» левых в том, что Соединенные Штаты – это страна вопиющего превосходства белой расы и женоненавистничества, получила широкую поддержку. Однако недавно опубликованные статистические данные Министерства труда США опровергают эту теорию.

В течение первых трех кварталов 2021 г. средний недельный заработок азиатских женщин превышал средний недельный заработок белых мужчин. В третьем квартале азиатские женщины заработали почти на 10 процентов больше, чем белые мужчины. Самыми высокооплачиваемыми азиатскими женскими группами являются тайваньская, индийская и китайская.

Азиатские женщины вряд ли являются исключением. Согласно последним данным переписи населения 2019 г., женщины из разных стран Ближнего Востока зарабатывают больше своих белых сверстниц: заработки женщин из Ирана, Турции и Палестины, работающих полный рабочий день, были выше, чем у белых женщин. Более того, исследование Мичиганского университета в 2017 г. показало, что чернокожие женщины африканского происхождения имели более высокие заработки и рост доходов по сравнению с белыми женщинами.

Чем объясняются эти различия? Разве цветное население в целом и женщины, в частности, не являются маргинальными группами в обществе, которое ставит «белых гетеросексуальных мужчин» выше всех остальных? Согласно теории интерсекциональности, положение небелых женщин невыгодно вдвойне из-за их происхождения. Но эта модная немарксистская идеология пробудившихся, придуманная в академических кругах, на самом деле очень далека от реальности.

Всякий раз, когда этническая группа недостаточно эффективна – в образовании, занятости, экономике – левые винят внешние причины, утверждая, что общество дискриминировало это меньшинство и полностью ограничило их потенциал. Так как же левые объясняют растущий успех азиатских женщин? Да они даже и не пытаются, потому что за этим успехом стоят внутренние, культурные атрибуты и модели поведения.

Некоторые исследования показывают, что в азиатских сообществах больше внимания уделяется личной ответственности и личному успеху, чем в других группах. Например, опрос Pew Research Center показал, что большинство американцев азиатского происхождения в значительно большей степени склонно полагать, что «люди, которые хотят добиться успеха, могут сделать это, если они готовы работать усерднее», чем население в целом.

Если говорить конкретно об азиатских женщинах, то неудивительно, почему они достигают таких успехов на рынке труда. По сравнению с другими женскими группами в среднем у них меньше детей, и, кроме того, они рожают в более позднем возрасте. У них меньше шансов иметь детей вне брака и больше поддержки в воспитании детей со стороны родителей и родственников. Все эти особенности их культуры приводят к тому, что женщины могут уделять больше времени продвижению по карьерной лестнице.

Вай Ва Чин (Wai Wah Chin), президент Китайско-американского союза граждан Большого Нью-Йорка, сказала, что её не удивляют последние статистические данные о труде. «Большинство американцев азиатского происхождения родилось за границей и сохраняет классические иммигрантские ценности, – сказала Чин. – Тяжёлая работа и дополнительные подработки – это просто факты жизни. Это часть выживания, это часть столкновения с большими трудностями, особенно в сфере образования, где способным азиатам говорят, что им не место в лучших школах. Тем не менее, иммигранты из Азии, как мужчины, так и женщины, высоко ценят образование. А традиционная структура семьи иммигрантов также позволяет больше сосредоточиться на работе. Если не считать таких перекосов, как предвзятость и квоты, работники любой расы, пола и этнической принадлежности, обладающие востребованными навыками и хорошо выполняющие сложную работу, естественно, лучше оплачиваются».

Демография западного общества стремительно развивается, переводя исторически маргинальные группы в положение, где они способны обрести и власть, и влияние. Хотя сексуальные домогательства в корпоративной среде, где доминируют мужчины, и расовая дискриминация еще вовсю присутствуют в нашем обществе, но мы живём в то время, когда меньшинства имеют больше свободы и достоинства для реализации своего потенциала, чем когда-либо в истории или где-либо ещё в мире.

Их прогресс заслуживает такого же, если не большего, внимания, чем одержимость пробудившихся «сказками» о патриархате и превосходстве белых.

Перевод Alex Gaby
Редактор перевода Эльза Герштейн
Rav Arora