Танцы на крови

Убийство арабского подростка Мохаммеда Абу-Хдэйры – вот единственная причина новой волны насилия и ненависти арабов к евреям, утверждают израильские, арабские и западные СМИ.

Ни тот факт, что израильская полиция в кратчайшие сроки сообщила о раскрытии этого преступления и арестовала подозреваемых, ни предельно жесткие осуждения как самого убийства, так и призывов строго покарать убийц, прозвучавшие из уст двух президентов, премьер-министра, политиков, лидеров поселенческого движения и родителей трех убитых еврейских ребят, ни извинения, принесенные семье убитого, не произвели на израильских арабов, жителей ПА и весь остальной мир никакого впечатления и ничего не изменили. Как и галахическое постановление раввинов о том, что убийцы Мохаммеда Абу-Хдэйры, независимо от их национальности, заслуживают смертной казни.

Впрочем, нет, изменили. Это еврейское самобичевание лишь усиливает те танцы на крови, тот праздник подлости и лицемерия, который устроили антисемиты всех мастей вокруг гибели невинного подростка.

Никто в мире уже не желает помнить, что этому предшествовало похищение и убийство Нафтали Френкеля, Эяля Ифраха и Гилада Шаера. Никто даже не обратил внимания на сообщение о том, что 19-летняя Шели Дадон из Афулы также стала жертвой теракта. Десятки ракет продолжают лететь в сторону Сдерота, Беэр-Шевы, Ашдода, Явне и других населенных пунктов страны, и десятки тысяч еврейских детей снова сидят в бомбоубежищах. Но виноваты во всем, как всегда, евреи и Израиль.

Мы и они

Четыре дня Израиль жил надеждой на то, что евреи никоим образом не причастны к убийству 16-летнего Абу-Хдэйры.

Если в арабских населенных пунктах сразу после сообщения о похищении трех израильтян начался настоящий праздник с раздачей сладостей, благословением в адрес убийц, фейерверками, танцами на улицах и грязными шутками, то ни один израильтянин не выразил публично солидарности с убийцами арабского юноши. Зато недостатка в осуждениях, причем порой со свойственной нам самоненавистью, не было.

И все же лейтмотив настроения израильского общества в минувшие дни можно было свести к простой фразе: “Только бы это сделали не евреи!”. Это настроение усилилось, когда стали известны страшные подробности преступления: убийцы облили Абу-Хдэйру бензином и сожгли заживо.

“Евреи не могут совершить столь чудовищное деяние”, – эти слова звучали в автобусах, в магазинах, на Интернет-форумах…

В этом, пожалуй, и заключается разница между тем, что происходит в еврейских и арабских населенных пунктах. Об этом же предельно четко сказал Биньямин Нетаниягу еще до того, как стало известно, что в убийстве арабского подростка подозреваются евреи. “Убийцам нет места в израильском обществе. Именно этим мы отличаемся от наших соседей, где убийцы считаются национальными героями и их именами называют центральные площади. Мы сделаем все, чтобы те, кто совершил это отвратительное преступление, были найдены и понесли наказание по всей строгости закона”, – заявил премьер-министр.

Надо заметить, что основания для сомнений в том, что речь идет о еврейском теракте, осуществленном в качестве мести за гибель Нафтали, Гилада и Эяля, с самого начала имелись. Именно поэтому изначально были созданы две следственные группы, одна из которых разрабатывала версию о том, что Абу-Хдэйра был убит на националистической, а другая – что на криминальной.

Криминальную версию озвучил в эфире Второго телеканала известный репортер Моше Нисбаум. Полиция, сказал он, располагает сведениями о том, что убитый подросток был гомосексуалистом, в результате чего и он сам, и его семья подвергались остракизму в районе. Следователи, продолжил Нисбаум, не исключают, что Мохаммед мог быть убит родственниками на почве защиты “чести семьи”.

Однако по мере расследования следствие все больше укреплялось в версии, что речь идет о еврейском теракте. На основе изучения кадров, отснятых установленными в районах Шуафата и Бейт-Ханина камерами, полиция, по ее словам, смогла установить номер машины, на которой террористы похитили и увезли Абу-Хдэйру. По версии полиции, похищение и убийство было совершено шестью молодыми евреями, придерживающимися крайне правых политических взглядов. Возраст самого старшего из них – 19 лет, самым младшим – по 16. Двое из них приходятся друг другу родными братьями. Живут они кто в Бейт-Шемеше, кто в Иерусалиме, кто в поселении Адам, но большую часть свободного времени проводят в столице.

В ночь с субботы на воскресенье, 6 июля, полицейские арестовали подозреваемых. В воскресенье днем об этом рассказали все СМИ, а затем поступило сообщение о том, что один из подозреваемых признался в соучастии в убийстве арабского подростка. Само убийство, по версии полиции, было спланировано заранее, а за день до него юные еврейские террористы попытались якобы похитить в том же районе 9-летнего арабского мальчика, но мать сумела отбить его.

В понедельник поступило сообщение о том, что уже трое подозреваемых во всем признались и даже приняли участие в следственном эксперименте. Но вот тут-то у юристов, да и у некоторых полицейских и сотрудников спецслужб возникают вопросы. В первую очередь в разговоре с автором этих строк они выразили недоумение по поводу той спешки, с какой появилось это сообщение. Понятно, что оно связано с публичным, а затем данным лично премьером отцу убитого обещанием в кратчайший срок найти и покарать преступников, а также с давлением общественного мнения. Однако ШАБАК обычно разрешал подобные публикации только через 4-5 недель после ареста подозреваемых в теракте и только в том случае, если никаких сомнений в виновности арестованных практически не оставалось.

В данном случае все было решено в течение 10-12 часов, причем совершенно непонятно, располагает ли следствие однозначными доказательствами вины арестованных. Пока, судя по всему, таких доказательств нет, а есть лишь признание одного или трех подозреваемых. Самая же большая опасность, по мнению одного из моих собеседников, возникнет в том случае, если окажется, что произошла ошибка, и в итоге подростки будут освобождены. Это даст возможность арабским СМИ утверждать, что израильское правосудие покрывает убийц, тем более что мать Мохаммеда уже заявила, что не верит израильским суду и полиции.

– Впрочем, – добавил этот адвокат, – как ты понимаешь, в любом случае, что бы мы ни сделали, палестинцы будут говорить, что Израиль не осуществил правосудие. Во-первых, потому, что они сами никогда не осуществят правосудие над своими убийцами. А во-вторых, ни в их позиции, ни в позиции мирового сообщества не надо искать логики, так как ее там нет.

Во всяком случае, на данном этапе следствия ясно одно: подозреваемые в убийстве Абу-Хдэйры никак не тянут на тех “еврейских террористов”, с которыми привык иметь дело ШАБАК. Как выяснилось, до того они ни разу не были замечены в участии в каких-либо акциях правых организаций, зато состояли на учете в социальных службах как трудные подростки с ненормативным поведением. Не случайно и то, что суд, продлив их арест на 9 дней, счел необходимым отправить троих из них на психиатрическую экспертизу.

Понятно, что если версия полиции верна, убийцы арабского подростка в итоге сыграли на руку палестинцам. Потому что этому преступлению и в самом деле нет оправдания. Оно в любом случае останется пятном позора на истории Израиля, будет бередить нашу национальную совесть, а также активно использоваться палестинской пропагандой для оправдания действий своих террористов.

Мать убитого подростка, безусловно, была права, когда заявила на его похоронах, что с ним “произошло великое чудо – он превратился в символ борьбы палестинского народа и его смерть может принести этому народу победу”. Если учесть первоначальную версию убийства, озвученную Моше Нисбаумом, чудо и в самом деле налицо. Мохаммед Абу-Хдейра мгновенно попал из изгоев в герои и стал неким символом, активно используемым арабской пропагандой.

Вместе с тем, ход событий последних дней доказывает, что нашим соседям с самого начала было совершенно все равно, кто и по каким мотивам убил Мохаммеда. Его смерть была мгновенно использована в качестве карты, позволяющей стереть из общественного сознания память об убийстве трех евреев и развернуть его в привычное антиизраильское русло. Несмотря на то, что семья Абу-Хдэйра обладает израильским гражданством и пользуется всеми преимуществами этого статуса, убитого Мохаммеда стали упорно называть палестинцем, а беспорядки и погромы, последовавшие после его гибели, были восприняты всеми западными СМИ как оправданная и вполне понятная реакция.

Хотя если бы евреи точно так же реагировали на каждое убийство своего соплеменника, совершенное на национальной почве арабами, позиция тех же СМИ, думается, была бы совершенно иной. А ведь поводов для такой реакции у нас, увы, куда больше…

Помнишь ли ты Шели Дадон?

Почти одновременно с информацией об аресте шестерых подозреваемых в убийстве Мохаммеда Абу-Хдэйры было опубликовано сообщение о том, что полиции и ШАБАКу удалось наконец раскрыть убийство 19-летней Шели Дадон из Афулы.

Напомним, что 1 мая Шели отправилась из родного города в промзону Мигдаль-а-Эмека на рабочее интервью. Девушка все время была на связи с родителями, но внезапно связь прервалась, а когда выяснилось, что на собеседование она так и не явилась, родители обратились в полицию. Спустя несколько часов тело Шели Дадон с 18 ножевыми ранениями было обнаружено на одной из автостоянок промзоны. Сам характер убийства наводил на мысль, что речь идет о теракте, вдобавок совершено оно было накануне Дня Независимости.

По подозрению в совершении преступления (как и в случае с убийством Абу-Хдэйры) были арестованы 6 представителей нацменьшинств из Северной Галилеи, но в итоге они были освобождены за отсутствием достаточных доказательств.

Наконец, просматривая кадры, отснятые видеокадрами в промзоне Мигдаль-а-Эмека, следователи обратили внимание на такси, делавшее в день убийства круги по этому району. Водитель такси явно что-то искал. По версии следователей, искал он место, где можно было бы избавиться от тела убитой им девушки.

На основании этих подозрений был арестован владелец такси, житель деревни Абалин Хусейн Халифа (34). Несмотря на то, что он самым тщательным образом вымыл машину после совершенного в ней преступления, криминалистам все же удалось найти в такси следы ДНК Шели Дадон, ставшие решающей уликой.

На первых допросах Халифа все отрицал, однако затем признался, что подвозил Шели и убил девушку в ходе вспыхнувшего между ней и им спора, когда он не владел собой. Правда, сейчас Халифа снова все отрицает и настаивает на том, что вообще никогда не видел Шели Дадон, а признание у него было выбито силой.

Отец Халифы также уверен в его невиновности. По его словам, сын вот уже 7 лет является инвалидом по зрению и не в состоянии водить машину, а то, что такси до сих пор записано на его имя, ничего не значит.

ШАБАК уверен, что Шели Дадон была убита на националистической почве, а вот полиция в этом сомневается.

Но, обратим внимание, никто в мире не придал публикации о раскрытии убийства Шели Дадон никакого значения. На это событие просто не обратили внимания. В Израиле никто не попытался использовать этот теракт для раздувания новой кампании ненависти и насилия по отношению к израильским арабам. Никто не потребовал разрушить дом убийцы Шели Дадон, а семья убитого Абу-Хдэйры потребовала разрушить дома убийц их сына, при условии, что они евреи.

– Пусть семьям убийц нашего сына Израиль сделает то же, что он сделал семьям наших детей в Хевроне за то, что они убили трех поселенцев, – заявил отец убитого подростка.

При этом он, сам того не заметив, а возможно, намеренно, выразил солидарность с террористами, назвав их своими детьми.

В этом и заключается разница между нами и ими. Израиль ведь разрушает дома террористов отнюдь не только и не столько за их деяния, сколько потому, что и семьи террористов, и их соседи, и палестинское общество в целом выражают одобрение и гордятся их злодеяниями. В этой ситуации нам не остается ничего иного, кроме как подобным образом предостеречь соплеменников террористов от повторения их “подвига”. Требование же разрушить дома убийц Мохаммеда Абу-Хдэйры, к которому присоединились несколько израильских левых активистов, звучит абсурдно хотя бы потому, что родители задержанных еврейских подростков не только не выразили солидарность с преступлением, в котором подозреваются их дети, но и выступили с его резким осуждением.

По двойным стандартам

Обратим внимание: в течение первых двух недель поисков похищенных Нафтали Френкеля, Эяля Ифраха и Гилада Шаера ООН упорно твердила: нет никаких доказательств того, что подростки и в самом деле похищены, а представители ПА утверждали, что израильтяне все это выдумали. Когда же тела убитых мальчиков были найдены, осуждения со стороны ООН и мировых лидеров прозвучали. Но осуждали они не руководство ПА и даже не ХАМАС, боевиками которого являются убийцы, а именно конкретных убийц.

Между тем, не прошло и четверти суток после убийства Мухаммеда Абу-Хдэйры, еще не было никакой ясности в вопросе о том, кто именно и на какой почве совершил это чудовищное преступление, а Катрин Эштон и Джону Керри уже все был понятно. Они выступили с заявлением, осуждающим Израиль за это злодеяние. Не убийц подростка, независимо от их национальности, а все еврейское государство со всем его еврейским населением сразу. Ну, а дальше осуждения посыпались, как из рога изобилия.

Когда в арабских кварталах Иерусалима начались массовые беспорядки, это было воспринято в мире как нормальная реакция палестинцев на “преступления оккупантов”. Осуждали не участников и зачинщиков беспорядков – осуждали снова Израиль за “слишком жесткое” их подавление и полицейских, избивших напавшего на них двоюродного брата убитого Мохаммеда. Потому что ему бить полицейских, с точки зрения Керри и Эштон, можно, а вот полицейским отвечать нельзя. Стоит ли после этого удивляться тому, что мир с сочувствием внимает призыву Абу-Мазена “защитить палестинский народ от еврейского террора”, вяло реагирует на хамасовские обстрелы мирных израильских городов и уж вовсе не хочет помнить о трех убитых до этого израильских подростках! Убийство Мохаммеда Абу-Хдэйры подается мировыми СМИ и комментируется мировыми лидерами так, словно ничего до него не было, словно оно было осуществлено в безвоздушном пространстве.

Нет сомнений, Израиль в этой ситуации выглядит весьма достойно. Единодушное осуждение подстрекательства и акций возмездия ни в чем не повинным людям со стороны представителей всех политических лагерей заслуживает уважения и вновь обнажает огромную нравственную пропасть между нами и нашими врагами. Беда лишь в том, что, как уже было сказано, и на арабский мир, и на мировое общественное мнение это не производит никого впечатление. Скорее наоборот, это воспринимается и теми, и другими как признание нами своей вины, как проявление слабости и в итоге начинает оборачиваться против нас. Руководство ПА активно использует сегодня заявления о том, что акции “таг мехир” ничем не отличаются от всех прочих видов терактов, и нет никакой разницы между надписью “Смерть арабам” на стенах мечети и убийством еврея каким-нибудь “борцом за свободу палестинского народа”.

В связи с этим нельзя не упомянуть о появившейся недавно в Интернете заметке некого пользователя, пожелавшего скрыться под псевдонимом Психолог (из опасения быть обвиненным в подстрекательстве).

То, что и арабы, и Запад мгновенно, не разбираясь, обвинили в убийстве Абу-Хдэйры евреев, написал он, с точки зрения психологии свидетельствует только об одном: они ожидали такого развития событий и были уверены, что евреи отомстят за смерть своих соплеменников. Более того, те же арабы не поняли бы евреев, если такого акта не последовало бы. С точки зрения их ментальности это свидетельствовало бы только об одном: о еврейской слабости и необходимости продолжать похищения и убийства израильтян, остающиеся безнаказанными. Потому что арест убийц и отправка их в тюрьму – это, с точки зрения арабской ментальности, отнюдь не наказание. При этом Психолог подчеркнул, что сам он категорически осуждает убийство арабского подростка и считает, что убийцы, кем бы они ни были, должны понести за это самое суровое наказание.

Это и в самом деле так. Никто не давал подозреваемым право выступать в роли судей и палачей, а содеянное ими вызывает лишь содрогание. Но если попытаться продолжить начатый поиск психологических корней случившегося, то нельзя не признать, что сам этот варварский акт возмездия был осуществлен на фоне усиливающегося ощущения, что нынешнее руководство страны, увы, оказалось неспособно эффективно противостоять террору. А когда есть такое ощущение, неминуемо находятся экстремисты, убежденные, что у них есть право на месть, и не делящие людей на правых и виноватых.

В связи с этим стоит вспомнить слова из совместного заявления уходящего в отставку президента Шимона Переса и заступающего на этот пост Руби Ривлина. “Проклята месть разрушающая, уничтожающая, причиняющая боль ради боли и наносящая удар по ни в чем не повинным людям”, – говорится в нем.

Мы действительно не имеем права опуститься до того, чтобы мстить ни в чем не повинным людям, каким был Мохаммед Абу-Хдэйра. Но и те, кто утверждает, что “евреи не мстят”, безусловно, заблуждаются и вводят в заблуждение наших врагов. На протяжении всех десятилетий существования еврейского государства наша сила сдерживания основывалась как раз на том, что мы никогда не давали убийцам детей нашего народа уйти от наказания. На этом принципе в свое время создавал свой 101-й отряд Ариэль Шарон, этот принцип действовал после гибели наших спортсменов в Мюнхене, а также при принятии решения о ликвидации видных деятелей ХАМАСа в Газе.

Нет никакого сомнения, что Израиль должен свести счеты со всеми, кто стоял за похищением и убийством трех наших детей. Как нет никакого сомнения в том, что мы не должны оглядываться на реакцию пресловутой международной общественности. По той причине, что реакция эта вполне предсказуема, и честного, объективного подхода в данном случае ждать не приходится.

Петр Люкимсон, «Новости недели» – «Континент»