По дороге к созданию независимого национального государства eвpeйcкoгo народа Памяти Давида Шува

Наши сомнения и нерешительность относительно очередного этапа распространения суверенитета на Эрец-Исраэль особенно выглядят странно, учитывая нашу военную и экономическую мощь, и влияние на международную политику. (Хоть и есть достаточно сил – и в самом Израиле – работающих не покладая рук разрушить все три эти достижения).

Когда-то, на заре нашего возрождения, еще задолго до возникновения политического cиoнизмa, мы достигали гораздо больших успехов в освоении нашей страны, и в возвращении ее в наши руки. И сегодня – 22 таммуза – исполняется 166 лет со дня рождения Давида Шува – одного из тех, кому мы сегодня обязаны существованием государства не меньше, чем Герцлю, Усышкину, Жаботинскому, Бен-Гуриону и Соколову с Вейцманом.

Давид Шув родился в 1854 г. как Моше Давид Янукович в румынском городке Мойнешт, учился там в йешиве и стал резником. От этой профессии и идет его фамилия, бывшая сначала его “званием” – Шохет У-Водек – “резник и проверяющий [кошерность]”. В 1875 году, проникшись идеями раввина Цви-Гирша Калишера и статей Давида Гордона (первых современных идеологов возрождения eвpeeв в Эрец-Исраэль) Шув пытается переехать в страну, но, потерпев неудачу в выкупе земли у турок, возвращается.

В 1881 г. он основывает “Кампанию по заселению Эрец-Исраэль путем возделывания земли”, и на этот раз прибывает, имея средства и опыт. Он выкупает земли, на которых возникают Рош-Пина, Йесод ХаМаала и Мишмар ХаЯрден (тот самый, где Пальмах предал взвод Бейтара в 1948 г.).

Но Давид Шув вошел в историю не только скупкой земель. В основанных им поселениях он преподает иврит – по собственной методике, получившей название “иврит на иврите”. Именно Шув стал возрождать наш язык еще до Элиезера Бен-Йегуды – и преподавал его в школе Рош-Пины. После выхода книги Герцля “Альтнойланд” Шув связался с ним, и стал одним ближайших соратников.

После неудачной попытки построить мельницу в Цфате Шув разоряется и едет на долгие 10 лет в Америку.

Там он тоже преподает иврит по своей методике, и ведет активную общественную жизнь. А в 1908 г. возвращается в Эрец-Исраэль и становится главой местного совета Зихрон-Яакова, и продолжает преподавать иврит на иврите.

В 1938 году его не стало. Но сотни выкупленных им дунамов стали свершившимся фактом по дороге к созданию независимого национального государства eвpeйcкoгo народа…

Да будет благословенна память этого патриота, идеалиста и энтузиаста. Которому мы столь многим обязаны.

Михаил Лобовиков
Источник