О фильме «Собибор»

Заранее прошу прощения у тех, кого «потряс/впечатлил/глубоко тронул» (нужное подчеркнуть) фильм Константина Хабенского «Собибор». Известно, что как поверхностные, так и глубинные истоки наших впечатлений – штука темноватая и извилистая. Есть у меня знакомый, которого глубоко потрясает вид сосисок, из чего можно было бы заключить, что для него всякий мясник – Шекспир, а любая колбаса посильнее «Фауста» Гете. На самом же деле человека еще ребенком привели к папе на работу, в мясокомбинат.

Так что ради Бога не обижайтесь – далее я высказываю лишь свое, сугубо личное мнение, которое ни в коей мере не претендует на объективную истину.

[adinserter block=”13″][adinserter block=”16″]Фильм попросту бездарен. Причем, как это часто случается с бездарными поделками, он бездарен во всем. Бездарен сценарий, бездарна режиссура, бездарна актерская игра. Впрочем, последнее напрямую связано с двумя первыми параметрами:

1) нельзя винить актера, которому не дали приличного сценарного материала (как говорят они сами, «нечего играть»);

2) нельзя винить актера, если к тому же режиссер не в состоянии объяснить, чего требует та или иная сцена (как говорят они сами, «не умеет работать с актерами»).

Бездарна работа художника – чересчур новенькие интерьеры, неподобающая одежда, неподобающий грим и румяные щеки упитанных узников. Бездарно выстроены кадры, временами напоминающие пародию: изящная женская фигурка на дымном, красиво подсвеченном фоне (прям-таки эстрадная попса), крупные планы с топорно наигранным трагизмом (уголки губ скорбно опущены, зато прическа свежа, а в глазах манекенная пустота).

[adinserter block=”14″][adinserter block=”17″]Персонажи плакатны, чтоб не сказать картонны. Во всем фильме нет ни одного душевного движения, ни одного слова, которому веришь. Русских диалогов не так много, но те, что есть, – просто караул. Реплики неестественны и пусты, временами просто вызывают смех. Немцы карикатурно инфернальны – на уровне пропагандистского советского кино 50-х годов.

В фильме отсутствует элементарная логика действия. Ну какого, спрашивается, рожна комендант станет выкладывать лагерной пыли свою сокровенную подноготную? Откуда взялась абсолютно неправдоподобная сцена офицерской пьянки? С чего это вдруг узники то в поте лица осушают болото, то свободно слоняются по лагерю с многозначительным выраженьем на лице? Из какого запасного кармашка вдруг вытащена нелепейшая любовь-морковь? Что она вообще там делает, в этом сюжете?

Хуже всего выглядят любительские попытки режиссера внести смысл в этот бессмысленный набор кадров. Как обычно в таких случаях, они лишь усугубляют общий пародийный эффект. Так и видишь глубокомысленно наморщенный лоб автора: «А вот сейчас я покажу, что любовь живет даже в самых страшных обстоятельствах»; «Здесь я продемонстрирую, как распрямляется раб»; «Эта сцена будет символизировать несгибаемость бесстрашной человеческой воли». И так далее, и тому подобное. Всё это исполнено настолько топорно и бездарно, что вызывает жалость.

Но вокруг фильма поднято столько шума, что жалость кажется мне неуместной. А на принципиально безжалостном сетевом жаргоне подобные «креативы» именуются двухбуквенной аббревиатурой УГ. Большего фильм «Собибор» действительно не заслуживает.

Алекс Тарн
FB