Михаил Лобовиков | О чем не мешало бы знать будущим португальскоподданным

Новые качественные русские либералы едут к нам за пованивающими “фалафельным патриотизмом”, но удобными сионистскими загранпаспортами, а их израильские собратья по духу – в Португалию за тамошними. И если географически эти процессы диаметрально противоположны, то, по сути, они проистекают из одного источника – закомплексованной отреченности галутного еврея от своего национального «Я», от своих традиции и национальной гордости. И новый поток «репатриантов» (не путать с приезжающими сюда действительно ради воссоединения со своей страной) указывает на то, что Израиль зачастую является лишь удобным филиалом галута. Где сионизм не может помешать им раствориться в вожделенном бульоне ассимиляции и избавиться от непонятных и ненужных национальных традиций-пережитков.

Но если понятно, почему галутные евреи видят в Израиле продолжение этого галута, то безродность родившихся здесь израильтян совсем удручает. Поэтому напомним всем будущим португальскоподданным немного истории их «новой страны». Тем более, что сегодня как раз подходящая дата. 23 тевета.

В этот день 523 года назад многие десятки тысяч португальских евреев были насильно обращены в христианство. И подавляющее их большинство были бывшие испанские евреи. Изгнанные за 4 года до этого, в 1492 г. Более 120 тысяч испанских евреев нашли временное пристанище в Португалии. Когда король Жоао II разрешил им приехать на 8 месяцев в свое королевство. Но беженцы не успели найти достаточно билетов на лоукостеры и покинуть Потугалию за столь короткий срок. А пока Жоао II сменил его кузен Мануэль I, который решил жениться на дочери испанской королевской четы, только что изгнавшей своих евреев. И будущие тесть и теща потребовали в качестве условия своего согласия на брак закончить очистку всего Иберийского полуострова от проклятых евреев.

И в декабре 1496-го Мануэль издает указ об изгнании евреев из Португалии. Всех – и своих, и испанских транзитников. Изгнание началось – как и спустя 5 с половиной веков ликвидации еврейских гетто нацистами – с «акции детей». 2000 еврейских детей из семей, не уплативших налоги в королевскую казну, были схвачены и отправлены в колонии на островах С.Томе и Принсипе в Западной Африке. Через год из них выжило всего 600. Они пытались создать там еврейскую общину, но она не продержалась и ста лет. Успех первой акции вдохновил желавшего семейной жизни монарха, и следующими стали уже все еврейские дети от 3 до 14 лет, вырванные из семей и насильно крещёные. Одновременно синагоги и еврейские школы закрывались, свитки Торы и другие книги изымались и сжигались.

А затем король, очевидно войдя в положение и оценив логистические трудности, заменил изгнание на насильное обращение в христианство. Обманом. Евреев собрали на центральных площадях городов, пообещав организованно посадить на корабли. Но вместо этого площади были оцеплены, и евреев насильно крестили. Из любви к ближнему, типа.

Но новообращенные почему-то невзлюбили ближних своих. И пытались все время смыться из гостеприимного королевства. Пока Мануэль, потерявший пока свою жену (умершую при родах их первенца) не запретил в 1499 г. бывшим евреям покидать Португалию. И поскольку как добрые христиане они должны были подчинятся законам короля, запрещавшим исповедовать любую религию, кроме христианства, то милосердная инквизиция не спускала с них глаз. И в течение первых лет более 10000 евреев, сохранявших верность традициям, были разоблачены и сожжены живьем на «аутодафэ».

И только в 1506 г. Мануэль дал возможность португальским «отказникам» выезжать на ПМЖ… Так возникли многие еврейские общины в Марокко, Франции, Голландии, Салониках, Турции, Бразилии и даже в Суринаме. А немногие опустили руки и смешались-таки с местными христианами. И сегодня выдают паспорта выжившим, но также потерявшим национальную самоидентификацию бывшим соплеменникам, готовым на это унижение.

Мне не жалко им этого бесполезного паспорта. Мне стыдно за то, что они унижают трагедию своих предков и их растоптанное достоинство. И унижают нас – тех, кому ценность национальной традиции близка, понятна, и дорога. А у любителей халявных паспортов – из любого галута – осталось от этих ценностей меньше, чем пыли в этой щели от сорванной пять веков назад мезузы в португальском городке Беламонте.

Михаил Лобовиков
Источник