Нам нужен «мистер Доблестный Дух»

Айаан Хирси Али, феминистская активистка и писательница, гражданка Нидерландов, родом из Сомали, в статье “Мистер Консенсус: Портрет самоубийственного мировоззрения” анализирует западную политику в отношении исламизма.

Хирси Али

Статья Хирси Али представляет собой анализ проблем, с которыми сталкивается западное общество по вопросам исламизма и иммиграции.

Ее уникальный опыт как бывшей мусульманки и успешно интегрировавшейся иммигрантки придает особый вес ее аргументам.

Она предлагает задуматься о текущей политике и необходимости новых подходов к решению сложных культурных и политических проблем.

Краткое содержание этой статьи:

– 11 сентября 2001 года стало поворотным моментом в моей жизни.

Мне был 31 год, и я, беженка из Сомали, успешно интегрировалась в голландское общество.

Я жила в Лейдене, ездила на работу в Амстердам и вела типичную жизнь голландки.

Работая в социал-демократическом исследовательском институте, я олицетворяла успех интеграции.

В институте я встретила Йоба Коэна, воплощенного «мистера Консенсуса».

Он был председателем совета директоров и мэром Амстердама.

Коэн олицетворял левоцентристскую политику, где слово «консенсус» использовалось перед любым потенциально спорным обсуждением.

После 11 сентября мои взгляды изменились.

Я поняла, что атака была мотивирована исламофашистской идеологией, а не американской внешней политикой.

Мои коллеги не могли принять эту точку зрения, так как она подрывала политику консенсуса.

Я начала публично критиковать неудачную интеграцию мусульманских иммигрантов в голландское общество.

Это вызвало угрозы в мой адрес со стороны мусульман и сложности у моей партии.

В итоге я перешла в правоцентристскую партию.

В 2006 году я переехала в США, где проблема политического ислама ошибочно рассматривалась как внешняя угроза.

Однако ненасильственная подрывная деятельность исламистских активистов игнорировалась или даже поощрялась во имя «наведения мостов» и «инклюзивности».

Сегодня число сторонников исламистской догмы на Западе больше, чем когда-либо раньше.

Они воздействуют на политику в университетах, структурах власти и на госслужбе, угрожая повлиять на результаты выборов, если их требования не будут удовлетворены.

Политика открытых границ привела к созданию отдельных исламистских общин в европейских городах. Нелегальная иммиграция вызвала рост насильственных преступлений, наркоторговли и торговли людьми.

Лидеры, которые должны были решать этот кризис, предпочли игнорировать реальность.

После окончания холодной войны идеалисты взяли верх над реалистами в международных отношениях.

Это привело к ряду сомнительных решений, таких как ядерное разоружение Украины, зависимость Германии от российской нефти и размывание национальных границ.

Мы должны пересмотреть качества лидерства «мистера Консенсуса».

Его вера в то, что торговля, гуманитарная помощь и планируемая миграция могут защитить нас от сил, стремящихся подорвать западное общество, оказалась необоснованной.

Это, наряду с резким сокращением оборонных бюджетов на Западе, привело к ситуации, когда лидеры открыто рассматривают капитуляцию перед Ираном, Китаем, Путиным и даже ХАМАСом.

Мы должны сосредоточиться на реконструкции и привлечении к ответственности «мистера Консенсуса».

Исламисты и их полезные идиоты, называющие себя ‘пробужденными’ (WOKE, радикальные борцы за социальную справедливость) и скандирующие разрушительные лозунги, процветали в моральном и политическом вакууме, созданном «мистером Консенсусом».

Вместо лозунга глобалистов «отстроить лучше, чем было» нам нужно построить что-то большее.

Давайте сосредоточимся на том, что хорошего есть в западном обществе – и подчеркнем его основы.

Вместо «мистера Консенсуса» нам нужен «мистер Доблестный Дух».

Источник