Макс Лурье | Юдофобия скрывается за словом Палестина

Проживающий в Марокко арабский писатель и политический аналитик Амин Аюб (Amine Ayoub) публикует очень неожиданный текст под заголовком “Израиль должен перестать извиняться за свое существование (Israel must stop apologizing for its existence). 

Вот основные тезисы из этой публикации (X/Twitter: @amineayoubx).

■ Есть истина, которую обычно боятся произносить вслух. Израиль ненавидят вовсе не за то, что он делает. Израиль ненавидят за то, что он есть. И кем является на самом деле – успешным, непримиримым, уверенным в себе государством.

■ Эта ненависть экзистенциальна. Она не подается объяснению. Она не соотносится с политикой и лишена логики. И она повсюду – в международных институциях, университетских кампусах, академических сообществах, в СМИ, на улицах. Там, где считается приемлемым – даже модным – клеймить Израиль за колониализм, за попытки выжить и не дать себя уничтожить. Там, где не стоит вопрос о существовании – лишь о способе уничтожения.

■ Раздражающий феномен Израиля состоит в том, что он все это выдерживает. Не только выдерживает, но и преуспевает. Строит, изобретает, внедряет, впитывает, защищает, создает. Это не просто устойчивость. Это не просто неповиновение. Это вызов. Вызов, который так раздражает этот мир.

■ Существование Израиля с самого начала воспринималось как вызов. Дом для евреев? На Ближнем Востоке? На землях, где евреи жили веками – задолго до появления ислама? Саму идею в мире отвергли с яростью.

■ Пять арабских государств в 1948 году пытались задушить еврейское государство в зародыше. Но не удалось. Они повторяли попытку за попыткой – войнами, интифадами, ракетами, полчищами террористов, – но Израиль не ломался.

■ Но нашлась другая война, в которой Израилю выстоять не удалось. Война коварная и зловещая – медийная.

■ В этой война Израиль сталкивается с гораздо более мрачной силой: кровавым наветом, теперь подаваемым под видом социальной справедливости, борьбы с колониализмом, борьбы за мир.

■ Современный антисионизм стал легальной, социально приемлемой формой антисемитизма. Не требуется орать “Смерть евреям”, когда есть “От реки до моря”. Нет смысла громить еврейские магазины и бизнесы, когда можно объявить им вселенский бойкот И в желтой звезде нет смысла, если можно открыто гнобить евреев за недостаток любви к палестинцам.

■ Юдофобия теперь скрывается за словом Палестина. Цели остались прежними: нет легитимности для евреев, нет безопасности для евреев, нет выживания для евреев.

■ Да, критика Израиля – это не антисемитизм. Отрицание права Израиля на существование – это антисемитизм. Применение к Израилю недостижимых стандартов, по которым не судят ни одну другую страну, – это антисемитизм. Отношение к народу Израиля как к виновному – изначально, за все и без исключения (даже когда на его нападают) – это антисемитизм.

■ Мир обвиняет Израиль в апартеиде – в то время, как арабские граждане заседают в кнессете, учатся в университетах, работают в судебной системе, без ограничений и совершенно свободно передвигаются, где хотят.

■ Мир называет Израиль колониальным проектом, словно возвращение народа на родину после двухтысячелетнего изгнания, преследований и геноцида, – это колониализм.

■ Мир обвиняет Израиль в геноциде – в то время, когда армия Израиля предупреждает мирных жителей перед ударами по террористам, спрятавшимся в домах и больницах – чего не делает ни одна армия в мире.

■ Израиль не имеет права дрогнуть, даже когда ненависть становится невыносимой. Ложь и ненависть не победить умиротворением. Израиль должен перестать извиняться за то, что существует. Нет смысла тратить силы, умоляя мир это понять и принять.

■ Как же должен поступать Израиль? Так как поступает не только смелый, но и умный народ. Как поступает народ Книги. Израиль должен снова начать рассказывать свою историю – и делать это так, чтобы поверил (примеры были!) весь мир.

■ Миру не нужен еще один пресс-релиз. Миру не нужно заявление министра или чиновника. Миру нужна правда мужественных людей. Ему нужны живые голоса. Голоса, которые не станут дрожать от мысли, что это может вызвать неодобрение Запада. Миру нужен моральный стержень. Такой, который и есть Израиль.

■ Израиль не имеет права отдавать инициативу врагам. Он не должен боятся правды. Оккупация, говорите? Какая оккупация? Эта та земля, которую не под каким видом не хотят палестинские лидеры? Почему? Потому что их интересует не земля, а смерть Израиля.

Колониализм, говорите? А покажите на карте палестинское государство, которое можно было колонизировать. Ах, не было такого государства? Тогда какой колониализм?

■ Стратегия не должна ограничиваться защитой. Израиль должен перейти в наступление – на всех фронтах, культурном, дипломатическом, интеллектуальном. Он должен не множить министерства пропаганды, а вкладываться в медиа, международное образование. Не в сухие бумажки, а в эмоциональные раздражители, которые заставляют чувствовать и принимать правду.

■ Людям не нужны Excel-таблицы. Им нужны истории. История Израиля – это сам нерв, это нескончаемое повествование возрождения, надежды, триумфа. Мир должен услышать эту историю от самих израильтян. Без посредников в виде иностранных журналистов или НПО.

■ Израиль слишком долго хотел понравится Западу. Слишком долго он искал любви у тех, кто мыслит категориями его (Израиля) уничтожения. Истинное партнерство может быть не с правительствами, но с народами – от восточноевропейских мыслителей до арабских диссидентов, всех, кто по-настоящему восхищается Израилем.

■ Израиль не может позволить внешней ненависти отравить душу своего народа. Ответ на ненависть – это не страх, а вера. Вера в свою демократию, в свои умения, в свою страну.

■ Для евреев диаспоры послание должно быть таким же четким и громким: вы не должны ни перед кем извиняться за поддержку Израиля. Сионизм – это не зло, это душа еврейского народа, это справедливость. Это вера в то, что евреи имеют право жить в мире и безопасности в своей стране. В единственной стране, созданной для их защиты, когда прочий мир вновь и вновь от них отворачивается.

■ Израиль не был создан для того, чтобы его любили. Он был создан для того, чтобы выжить. И он сделал большее: он дал рассеянному, истерзанному народу будущее. Он дал достоинство. И флаг, вокруг которого можно объединиться.

Этот флаг, синий и белый, – не символ завоевания. Это завет: никогда больше евреи не будут полагаться на других в вопросах безопасности, справедливости или идентичности.

■ Мир может ненавидеть Израиль. Но Израиль существует не для того, чтобы его любили. Он существует для того, чтобы быть свободным. И в своей свободе он пережил каждого врага, опроверг каждое ожидание, вновь и вновь доказывая, что ненависть не сильнее истории.

■ Израилю не нужно завоевывать сердца, чтобы победить. Ему нужно просто стоять – гордо, прямо и без страха. И он будет.

Источник