Искусство и политика

Где кончается закон и начинается жизнь.

Photo by Maxence Pira on Unsplash

Переплетения очевидны, но, чаще всего, в искаженном виде. Пример тому – отличный фильм Кристиана Жака: «Закон есть закон», снятый в 1958 г. о вымышленном городке в Альпах, разделенном границей между Францией и Италией. Неожиданно выяснилось: таможенник-француз родился в кухне трактира, на итальянской территории – и начинается трагикомедия игры бюрократов вокруг того, кто убежден. будто закон есть закон и граница неприкосновенна.

В городке живут, по сути, люди родные, друг друга прекрасно знающие. Первая жена бедняги-таможенника стала второй половиной второго героя истории – контрабандиста и матерью четверых детей. Идиотизм покорности форме закона и условным границам приводит к распаду семейств героев. В общем, к тому, что начисто лишено логики и здравого смысла. Мораль знаменитого фильма проста: реальность человеческого бытия выше искусственных границ и законов.

Картина французского режиссера сделана, всего лишь, через 13 лет после кровавой бойни 2-ой мировой войны в Европе. Старый континент искал пути к вечному миру и счастливому будущему, и, конечно, первыми верный метод существования нашли либерал-социалисты. Корни, причины трагедии – не зло идей фашизма и коммунизма, а национальные государства, патриотизм и закрытые границы.

Опыт глупого раздела родных и близких в фильме «Закон есть закон» искусственно перенесен на все государства и все народы Земли. Европа объединилась в новом законе, открыла границы мигрантам и поставила себя на грань исчезновения. Типичный пример, когда мудрость и талант в искусстве способствуют доброму созиданию, когда почти та же идея у идиотов от политики становится причиной хаоса и разрушения.

Аркадий Красильщиков