ХЭЛЛОУИН – ИСТОРИЯ ПРАЗДНИКА

Что мы празднуем, откуда жуткие наряды и угощения детям после традиционного «Trick-or-treat»? Является ли праздник христианским или языческим, кто его основатель, и, почему рожица из тыквы – символ Хэллоуина? На эти вопросы я постараюсь ответить.

Photo by Łukasz Nieścioruk on Unsplash

Дохристианская эра

Родиной Хэллоуина принято считать Ирландию, некогда населённую племенами язычников. Хэллоуин, или Самайн, как он изначально назывался, – кёльтский праздник, который символизировал наступление холодов и явление в наш мир тёмных сил. Кёльты делили год на два периода: летний и зимний. Переходом между ними считалась ночь с 31 октября на 1 ноября, когда дни становились короткими, а в темное время суток случались заморозки. К этому моменту завершался сбор урожая и выпас скота. Частично его пускали на убой, а частично – сохраняли на племя. Люди того периода считали наступление холодов проявлением враждебных человеку сил, когда хищники становились смелее, а добывать пропитание оказывалось труднее, и многих ждала смерть от голода и обморожений.

По кёльтской мифологии в Самайн бог солнца попадал в плен к властелину мёртвых. Тогда же открывались врата тёмного царства, откуда на землю проникали потревоженные злые духи и прочие опасные людям существа. Чтобы их обмануть, кёльты одевали страшные наряды из шкур убитых животных, надеясь таким образом сойти у демонов за своих. В домах гасили «старый» прошлогодний огонь. Друиды – кёльтские жрёцы – собирались в дубовых рощах и жгли костры, от которых люди в жилищах разводили «новый», как бы заново рожденный, огонь.

Все это мы знаем благодаря дошедшим до наших дней литературным трудам древних греков и римлян. Не обошли античные писатели вниманием ритуальные жертвоприношения. Подробно о них рассказывает Юлий Цезарь в «Записках о Галльской войне», как о варварских обычаях, когда в больших плетеных повозках в огне сжигались преступники и пленники вместе с животными, как дары злым духам.

«Все галлы чрезвычайно набожны. Поэтому люди, пораженные тяжкими болезнями, а также проводящие жизнь в войне и в других опасностях, приносят или дают обет принести человеческие жертвы; этим у них заведуют друиды… Некоторые племена употребляют для этой цели огромные чучела, сделанные из прутьев, члены которых они наполняют живыми людьми; они поджигают их снизу, и люди сгорают в пламени… а когда таких людей не хватает, тогда они прибегают к принесению в жертву даже невиновных».

Следует отметить, что современные историки склоняются к мысли о некотором преувеличении в римских хрониках. Например, когда речь идет об огромных плетеных фигурах, которые заполнялись живыми людьми и сжигались. Вероятнее всего, утрирование фактов имело целью очернить противника и оправдать завоевательные походы Рима.

Тем не менее, вот, что пишет о галльских нравах древнегреческий историк Страбон: 

«Головы знатных врагов галлы сохраняли в кедровом масле, показывали чужеземцам и не соглашались отдавать их даже на вес золота… Они наносили человеку, обреченному в жертву, удар в спину и гадали по его судорогам… Упоминаются еще и другого рода человеческие жертвоприношения; они расстреливали свои жертвы из лука, или распинали их в святилищах, или же сооружали огромную статую из сена и дерева, затем бросали туда скот и всевозможных диких животных, а также людей, и все это вместе сжигали».

Под римским владычеством

В I-II веках нашей эры почти вся территория Европы была завоёвана и вошла в состав Римской Империи. К тому моменту кёльты на протяжении многих столетий праздновали Самайн. Римляне не выступали против этой традиции. Тем более что Самайн совпадал с их собственными праздниками: Фералии – днем памяти усопших и Помоны – богини древесных плодов.

В некоторых областях кёльты проживали вместе с римлянами, поэтому с усилением интеграции постепенно происходило смешивание культур и традиций. Людей перестали сжигать на кострах, заменяя их куклами и чучелами, но идея поминания умерших осталась.

Введение христианства на островах Британии положило конец языческим традициям. Однако население Ирландии и Шотландии, невзирая на папский указ, не спешило забывать обычаи предков. Обращённые в V веке в христианство святым Патриком, кёльты не прекратили праздновать Самайн.

Такая двойственность продолжалась вплоть до VIII века, когда папой Григорием III было перенесено празднование «Дня всех святых» с 13 мая на 1 ноября. А день  накануне праздника – 31 октября – получил название All Hallows Even. Позже его стали называть Хэллоуин (Halloween).

Вероятно, папа римский надеялся подменить языческий праздник христианским, но его политический ход не удался и результат оказался обратный ожидаемому. Кёльтский праздник не исчез и не забылся, а совпадение дат привело к тому, что в сознании людей два праздника: День всех святых и Самайн объединились в один. Хэллоуин превратился в «коктейль» языческих и христианских верований.

Атрибуты и легенды Хэллоуина

Основным и обязательным атрибутом праздника стал Светильник Джека – страшная тыквенная голова с

зажжённой внутри свечёй. Появление этого символа чаще всего связывают с ирландской легендой о хитром и скупом фермере по имени Джек. Ему дважды удалось обмануть дьявола, не отдав тому свою душу.

Первая легенда повествует о том, как Джек обворовал крестьян и, убегая от них, повстречался с дьяволом. Тот сообщил фермеру, что намерен забрать его душу. Джек согласился, но предложил сыграть с крестьянами злую шутку: дьявол должен был превратиться монетами, которыми Джек вернет крестьянам долг. А когда монеты исчезнут, крестьяне передерутся между собой, потому что подумают, будто кто-то один украл деньги. Дьяволу идея понравилась. Он прыгнул в кошелек Джека и попался в ловушку, утратив свою силу из-за лежавшего там крестика. Пришлось дьяволу покупать себе свободу обещанием, не причинять Джеку вред в течение года (по другой версии – 10 лет).

Затем дьявол снова явился, но Джек попросил его сначала забраться на фруктовое дерево. Не совсем понятно, чем была аргументирована такая просьба, но дьявол согласился. Как только хозяин преисподней оказался на дереве, коварный фермер нарисовал на стволе крест и потребовал не забирать его душу вообще никогда. Дьявол снова был вынужден согласиться, а Джек пустился во все тяжкие и в скором времени умер.

Так как жизнь его была полна подлостей и обмана, в рай его не пустили. И из ада выставили вон потому, что дьявол давал обещание и не имел более претензий на душу хитреца. Так Джек обрек себя на вечные скитания во мраке с фонарём из тыквы в руке и тлеющим угольком внутри неё. Легенда гласит, будто огонек тот из самой преисподней.

Современный Хэллоуин

Сегодня Хэллоуин празднуют преимущественно в США и Канаде. В сознании людей этот праздник давно перестал быть религиозным. Мало того, многие вообще не знают, что раньше он имел какое-то отношение к религии. Автор этих строк задавал канадцам вопрос: «Что такое Хэллоуин?» Ответ был: «Весёлый маскарад для детей». Так оно и есть.

Даже совсем маленькие дети знают, что в этот день они принесут домой пакеты со сладостями. Чтобы их получить, дети наряжаются в костюмы. И не обязательно быть демоном или скелетом – хорош любой костюм: зайца, медвежонка, черепашки-ниндзя или ковбоя. Хоть Санта Клаусом наряжайся.

С наступлением темноты 31 октября дети выходят на «промысел». Имеется условный знак, по которому они определяют, к какому дому следует подходить, а в каком гостей не ждут. Если у входа горят фонари или огоньки – звони в дверь. Маленькие гости говорят хозяину дома: «Трик о трит» (Trick or Treat?), что в вольном переводе может означать «Кошелёк или жизнь». После этой фразы – только успевай подставлять мешок для сладостей. Чем меньше ребенок, тем щедрее подарки.

Опасен ли Хэллоуин?

При соблюдении некоторых правил этот день не опаснее других. К сожалению, следует констатировать, что в нашем мире хватает психически неуравновешенных людей и просто идиотов. Поэтому родители не оставляют малышей без присмотра. В школе детям объясняют эти нехитрые правила. Никогда нельзя заходить в чужой дом. Даже если хозяин говорит, что сладости у него на кухне, следует отказываться и немедленно уйти. Взрослые, которые хотят угостить ребенка, тоже знают эти правила. Они никогда не предлагают ребенку войти, но выносят конфеты на порог. Второе правило: прежде чем позволить детям есть сладости, родители обязаны проверить, что упаковки герметичны. Бывали случаи, когда среди конфет попадались куски стекла. Всё подозрительное: мятое, с просроченной датой, открытое должно немедленно отправляться в мусорный бак.

Противники Хэллоуина утверждают, будто сатанисты выбрали этот день для своих оргий. Можно подумать, если запретить празднование Хэллоуина, то сатанисты не найдут другой день и повод.

Второе, что тревожит людей: не боятся ли дети, не нарушают ли их психику костюмы-страшилки? Нет сомнений в том, что Хэллоуин не страшнее детских фантазий, когда собираются в тёмной комнате и рассказывают истории про «летающую руку». И уж тем более эта история не такая зловещая, как, скажем, легенда о всемирном потопе или сожженных огненной серой городах.

Отношение к Хэллоуину

Интересно наблюдать, как в Канаде малыши из семей, принадлежащих к разным конфессиям, ждут этот праздник. В маскараде принимают участие дети католиков, православных христиан, иудеев, индусов и других вероисповеданий. У детей нет теологических разногласий, как у взрослых, поэтому древняя легенда цветет веселым и красочным праздником без глубокого сакрального смысла, но с огромным количеством конфет и океаном радости.

Михаил Спивак