Фейс Буки (fb529)

Denis Dragunsky

КОШМАРНОЕ И ОЧЕНЬ ВРЕДНОЕ ЗАБЛУЖДЕНИЕ по поводу 14% процентов.

Якобы “протестное меньшинство” (14%) презирает, дегуманизирует или вовсе ненавидит “лояльное большинство” (86%).

Это неправда. Это злонамеренная клевета, имеющая целью воскресить два позапрошловековых фантома: “народ” и “интеллигенцию” (или даже нечто совсем из седой старины: “чернь” и “белую кость”) – и рассорить их.

Нетрудно понять, что к “протестантам” (они же “либералы”) и к “лоялистам” (они же “авторитарии”) относятся самые разные люди – разного образования, происхождения, богатства, места жительства, этничности, веры и т.п.

Но главное ядовитое ядрышко лжи – в другом.

Если я не согласен с человеком, если его политические взгляды противоречат моим, а его образовательный уровень не позволяет нам на равных обсуждать книги или спектакли – это вовсе не значит, что я его презираю, ненавижу или не считаю за человека.

“Кто так обзывается, тот сам так называется”, – говорили мы в детстве. Не исключено, что те, кто убежден, что 14% якобы ненавидят и презирают 86% – на самом деле приписывают им свои собственные чувства.

Maxim Kantor

“оппозиция” и “русский мир”

претензии к оппозиции были и остаются простыми:

допустим, вы победили, и состоятся честные выборы –

дальше что?

По каким критериям и из кого будут выбраны кандидаты? Из тех же олигархов? Из коррумпированных олигархами политиков? каков имущественный ценз избирателей? голосуют все жители России, включая солдат, заключенных и алкоголиков – или выборщики? какова новая программа развития общества? в чем ее отличие от программы прежней? система феодальной приватизации сохраняется? А если не сохраняется, то за счет чего работает экономика – раз промышленность в целом убыточна? Вы хотите социализм строить или капитализм? А если строите капитализм, то какой – промышленный, финансовый, колониальный (если учесть, что главная колония России – ее собственный народ). Какова национальная политика?

Это все настолько примитивные вопросы, что и задавать их неловко. Но вопросы должны получить ответ до “честных” выборов, а не после. Иначе роль “честного” президента, за которого шли бороться на Болотной (фактически было так, что боролись за то, чтобы Медведев не снимал кандидатуры) выглядит вовсе нелепо.

Но вопросы к “русскому миру” – ровно такие же.

Допустим, вы победили в войне с Украиной. Вы начали ее потому, что почувствовали ущемление “русской цивилизации”, поэтому решили отобрать некоторые земли у соседей. И решили помешать им войти в мир Запада. Допустим, вы победили, заняли Киев. Что делать дальше станете?

Станете развивать промышленность? Ликвидируете феодализм? Расследуете происхождение миллиардов личных друзей президента, или оставите все как есть? Будете строить социализм или капитализм? А если речь идет социализме, как это сочетается с национальной идей, которую вы заложили в основу новой государственности? или вы строите “национальный социализм”, то есть, нацизм? Или все-таки вы строите капитализм феодального типа, построенный на несменяемой власти – огласите намерения власти, прежде чем начнется мировая война. За что предлагается погибнуть? За Россию – но какую? Социалистическую, феодальную, капиталистическую? Понятно, что на повестке дня вопросы экстенсивного развития. А дальше как будет? Если раздавите Украину, Финляндию и Польшу, то уже потом будете развивать медицину и выплачивать пенсии? Или потом надо будет брать Казахстан и Болгарию? Понятно, что главная ценность “русского мира” “отдать жизнь за други своя”, как любят выражаться наши правители. Но при этом однако – некоторые други весьма обеспечены, а другие отдают свою жизнь за привилегии этих друзей. Именно это положение вещей: убогая жизнь подавляющего большинства и мафиозный характер власти – и считается “русским миром”? Вы именно это обороняете от соседей, которые хотят жить в другом мире?

Уточните, что будет в дальнейшем.

Не могут – сами не знают.

Однако постоянно слышу от пылких людей: мы определились, у нас более нет компромиссов, убеждения окаменели, в военное время нет места сомнениям.

Вперед!

И равномерная бессмысленная истерика дурака – ведет мир в пропасть.

Sergey Yastrjembsky

Это беспокоит. Мне рассказали, что в одной из Нью-Йоркских школ произошла странная история. На школьном празднике дети должны были танцевать танцы народов мира. В том числе в программу был поставлен русский народный танец. И вот родители нескольких учеников украинцы по происхождению устроили обструкцию учителю, который отвечал за праздник и потребовали исключить русский танец. В противном случае пригрозили написать в администрацию о том, что учитель поддерживает Россию. Танец заменили на еврейский. Мне очень нравятся еврейские танцы и вообще еврейское искусство, но русское искусство мне тоже нравится. Отказываться от Достоевского или Толстого, русского балета или картин русских художников я не намерен. И вообще такой шовинизм дурно пахнет махровой ксенофобией. Непонятно почему русофобская позиция некоторых выходцев с Украины должна мне диктовать, что смотреть или читать. То что в Европе цветет махровым цветом антисемитизм, это уродство и мерзость, но то что ксенофобия начала проявляться в США меня очень беспокоит. Мне кажется, что любые ксенофобские проявления должны безжалостно давиться в США, иначе все кончится еврейскими погромами.

Михаил Юдовский

Один человек поинтересовался, почему в моих постах время от времени всплывает Путин – неужели он занимает в моей жизни такое значительное место. Я бы этого не сказал. В моей личной жизни Путин значит намного меньше электрического чайника и немногим больше галапагосского пингвина. Причем, этот собирательный пингвин куда симпатичней. Но если история и время подкидывают столь трагикомический персонаж, то обойти его вниманием не удается. Один из бывших моих знакомых как-то написал на страницах фейсбука, что если бы задумал сочинить современную версию «Героя нашего времени», то избрал бы главным героям Путина – по причине противоречивостей судьбы, характера и доставшейся тому роли. Я не считаю Путина героем нашего времени. Я даже не считаю его антигероем. Я, цитируя Бернарда Шоу, считаю, что «он не стоит пороха, который понадобился бы, чтобы его расстрелять». Во всяком случае, если бы я по-настоящему взялся описывать этого человека, мне пришлось бы приложить усилие, чтобы не впасть в дешевую карикатурность. В конце концов, трагикомедия – высочайший жанр, а героя своего необходимо полюбить – каким бы он ни был в действительности. А пока он – иногда поневоле – представляется мне злобным шаржем, и ответ на пятнадцатилетней давности взволнованный вопрос мировых политиков «Who is Mr. Putin?» слышится в прошлогодней песенке харьковско-донецких болельщиков.

Igor Yakovenko

У Киселева в “Вестях недели” рассказали, как Коломойский в детстве отбирал у детей игрушки и складывал их в своей личной песочнице.

С нетерпением ждем демонстрации по российскому ТВ пеленок Порошенко, тампакса Тимошенко и использованной жвачки Обамы.

Марк Котлярский

молчание – знак чего?

..понравился мне человек, помог ему с работой, потом еще раз помог с работой. до сих пор человек работает, зарабатывает, довольный очень.
звонил мне человек, писал, справлялся о здоровье.
но все это в то время, пока я ему был нужен.
но, вот, я ушел с работы.
и человек тоже пропал.
ни звонка. ни письма. ни слова.
в ФБ его постоянно вижу.
а молчит.
молчун такой.
нет, я не жалею нисколько, что помог ему.
мне интересно, чего он молчит?
может, и нужен я ему был тогда, когда был нужен?
кто-то скажет: а что ты его сам не спросишь?
в декабре спрашивал. а уже март.
до сих пор молчит.
молчун.

От редакции. Особенности орфографии, пунктуации и стилистики авторов сохранены.