Елена Пригова | Когда левые и исламисты идут в ногу: анатомия мамданизации Нью‑Йорка

Я не смогла быть на традиционном с 1964 года параде Israel Day Parade – физически нахожусь в 350 милях от Манхэттена.

Иллюстрация: скриншот из видео

Смотрю кадры, снятые моими друзьями: более 50 тысяч маршировали, а ещё тысячи просто стояли по обе стороны Пятой авеню и выражали поддержку тому мероприятию, которое в этом году звучало весьма определённо: «Proud Americans, Proud Zionists». И это был красноречивый ответ антисемитам всех мастей, ответ мэру Мамдани и всей исламистской тусовке, сконцентрированной в своём огромном уже количестве в Большом Яблоке.

Но парад показал силу единения еврейских организаций Нью‑Йорка и всей Америки. Нет, уроды из Натурей Карта остаются просто ублюдочными маргиналами под пластелинскими флагами.

Израильская делегация в 2026 году была рекордной. Американские политики – губернатор Кэти Хокул, бывший мэр Эрик Адамс, многие конгрессмены – пришли выразить поддержку. Христианские сионистские группы присутствовали. Впервые в истории парада группа мусульманской поддержки и делегация из 30 человек под руководством активистки Анилы Али тоже были в колонне участников.

Это было убедительно и грандиозно.

Но я хочу о сути того реального, чтобы люди поняли, что такое мамданизация Нью‑Йорка. Напомню некоторые факты для снятия недоумения.

Картина маслом: Александрия Окасио‑Кортес, главная феминистка американского Конгресса, стоит в хиджабе на Ид аль‑Адха и вещает о «солидарности» перед толпой бородатых мусульманских мужчин, которые её вежливо игнорируют. Рядом – мэр Нью‑Йорка Зохран Мамдани, социалист и мусульманин. А где‑то в тени стоят профсоюзные боссы, которые обеспечивают эту идиллию голосами, деньгами и организованной толпой. Добро пожаловать в эпоху исламо‑коммунизма – самого абсурдного и, похоже, самого успешного политического гибрида XXI века.

Всё началось не вчера. «Братья‑мусульмане», основанные в 1928 году, с самого начала понимали: чтобы победить, нужны не только мечети, но и кошельки рабочих. Они создавали профсоюзы, школы, клиники – классический энтризм как тактика политического внедрения: тайное или открытое вступление членов одной, как правило небольшой, партии в другую, более крупную или умеренную организацию. В Европе и Америке эта стратегия расцвела пышным цветом.

В Старом Свете исламистские сети глубоко проникли в крупные левые профсоюзы: французскую CGT, британские UNISON, RMT и NEU. Мусульманские работники сферы услуг, транспорта и госсектора – идеальная база. Они дисциплинированны, плодовиты и отлично умеют организовываться по религиозному принципу. Левые профсоюзы, истинные школы коммунизма, вместо того чтобы учить их классовой солидарности, начали защищать «культурные особенности»: отдельные комнаты для молитвы, халяль в столовых, гендерную сегрегацию на корпоративных мероприятиях и, главное, бойкот Израиля под видом «трудовой солидарности».

В США картина та же, только быстрее. DSA (Democratic Socialists of America) превратилась в настоящий хаб. Членство с 6 тысяч в 2015‑м выросло до более чем 100 тысяч к 2026 году. Профсоюзы вроде UNITE HERE, DC37 и академических союзов стали важнейшим ресурсом. Именно профсоюзные активисты обеспечили Мамдани победу в Нью‑Йорке: 97% мусульманских избирателей при огромной организованной явке. Демография плюс профсоюзная машина – убойное сочетание.

Самое смешное, если бы не было так грустно, – это идеологический мазохизм левых. Сто лет они боролись с религией как «опиумом для народа». А теперь радостно подставляют плечо самой консервативной, патриархальной и тоталитарной религии современности. Феминистки из DSA молчат, когда в профсоюзах требуют отдельные бассейны для мусульманок. ЛГБТ‑активисты вдруг становятся невероятно толерантными к гомофобии, если она исходит «от угнетённых». А секуляристы защищают шариатские требования как «борьбу с расизмом».

Исламисты используют левых как полезных идиотов. Пока численность невелика – все поют «солидарность». Когда мусульмане в профсоюзе или районе становятся большинством, правила меняются. И левые внезапно обнаруживают, что их радужные парады и гендер‑флюиды никого не интересуют.

Ярчайший пример – Анила Али, та самая пакистанская мусульманка, которая возглавила первую мусульманскую делегацию на Параде Дня Израиля в Нью‑Йорке. Несмотря на угрозы, она вышла и публично поддержала еврейскую общину. Реакция «собратьев по вере» и DSA‑профсоюзных активистов была мгновенной: проклятия, обвинения в предательстве, пожелания «гореть в аду» от Шаханы Ханиф, первой мусульманки, избранной в горсовет Нью‑Йорка, и компании.

Вот вам и вся «солидарность». Честная мусульманка, которая рискует жизнью ради мира и борьбы с антисемитизмом, объявляется врагом. Потому что она нарушает сценарий: мусульмане должны быть только жертвами и тараном против Запада. Никаких самостоятельных мыслей.

Особую пикантность добавляет роль левых евреев. Берни Сандерс, Jewish Voice for Peace и прогрессивные пиарщики десятилетиями расчищали дорогу этому альянсу. Многие молодые левые евреи Нью‑Йорка поддержали Мамдани, несмотря на растущий антисемитизм. Напомню о более чем 10 тысячах инцидентов в США после 7 октября 2023 года. Только в Нью‑Йорке – 1160 случаев в 2025‑м. Чувство вины оказалось сильнее инстинкта самосохранения.

А профсоюзы только усиливают этот процесс. Исламистские сети используют профсоюзные ресурсы для финансирования пропалестинских кампаний, блокады еврейских мероприятий и давления на работодателей. Антиизраильская повестка стала новой классовой борьбой. Маркс бы обзавидовался такой диалектике.

В Европе результат уже виден невооружённым глазом: 900–1000 no‑go зон, параллельные общества, шариатские патрули. Мусульмане пока 6% населения, но в проекциях на 2050 год – в Швеции до 30%, во Франции и Германии уже 17–20%. Профсоюзы там давно стали частью проблемы: вместо защиты рабочих они защищают «культурные права» тех, кто эти рабочие места постепенно занимает.

В Америке процесс ускоряется. Мусульманское население Нью‑Йорка – 9%, и оно растёт быстрее всего. DSA + исламистские сети в профсоюзах + демография = мамданизация крупных городов. Кстати, не стоит забывать про рост Коммунистической партии США с их красными знамёнами и членами в куфиях и с пластелинскими флагами.

К 2035–2040 годам мы можем увидеть требования «культурной автономии», отдельного семейного права и цензуры «исламофобии» уже на федеральном уровне.

Исламистские профсоюзные сети не усиливают левые движения – они их медленно, но верно переваривают. От классического социализма остаётся только риторика о «справедливости». На практике – постепенная сдача западных ценностей в обмен на голоса и уличную силу.

Самая большая ирония: левые, которые когда‑то мечтали о бесклассовом обществе без религии, сегодня помогают строить параллельные исламские общества внутри западных демократий. Они думают, что используют ислам против капитализма. На деле капитализм, либерализм и просвещение могут оказаться первыми жертвами этого союза.

Те, кто голосует за АОК, Мамдани и DSA, кто поддерживает этот красно‑зелёный проект, приносят беду не только себе. Они разрушают страну отцов‑основателей – страну ассимиляции, индивидуальной свободы и нейтрального публичного пространства.

Выход, как всегда, прост и старомоден: ассимиляция по американским правилам или честное «до свидания». В чужой монастырь со своим уставом не лезут. Иначе через пару десятилетий мы будем вспоминать Америку, где левые и исламисты обнимались под красно‑зелёными флагами, как одну из самых коротких и грустных шуток в истории.

Ирония в том, что Маркс и Пророк, скорее всего, оба перевернулись бы в гробах, увидев этот союз. Но история, как известно, любит чёрный юмор. Но Мамдани отказался шагать на параде в честь Израиля. Лиха беда начало. Впрочем, его с супругой «выгуляли и отпарадили».