Дорогая дешевизна

Лет сто назад, когда о политкорректности и слыхом не слыхивали, на американском юге тяжелую и малооплачиваемую работу мужчины называли “женской работенкой”. Например, как у Золушки – отделить чечевицу от пшена. Белые женщины труд такого же образца называли “негритянской работенкой”. В Израиле долгое время африканцев не было, поэтому кропотливый низкооплачиваемый труд носил название “арабская работа”. Теперь я предлагаю наш краткий филологический экскурс закончить и перейти непосредственно к сегодняшней истории

А началась она в Кирьят-Гате, в религиозном районе, на улице имени Хабадских Ребе. Как известно, большинство ультраортодоксов – люди небогатые. Но вместе с тем им хотелось, чтобы клумбы возле домов выглядели аккуратно, газоны были подстрижены – в общем, все как у людей!

Каждый месяц с каждой квартиры в домах собирали по 50 шекелей и на эти деньги нанимали группу садовников, которые стригли траву, подрезали кусты, обрезали пальмы и т.п. Однако даже эта небольшая в принципе сумма многим казалась непосильной. Но что делать… Если уж живешь общиной, будь любезен поступать так, как вся община.

В один прекрасный день в квартиру на первом этаже постучался незнакомый человек рабочей внешности. Он был в комбинезоне, а в руке держал грабли.

– Скажите, вам не нужно подстричь газон? – поинтересовался гость с легким арабским акцентом.

– Нужно! – ответил Хаим, житель квартиры на первом этаже. – У нас уже почти месяц газон не стригли. А сколько это будет стоить?

– А сколько квартир в доме? – ответил трудяга вопросом на вопрос (видимо, научился у евреев).

– Тридцать.

– Тогда… тогда… по 25 шекелей с носа! Точнее, с квартиры.

Условия показались Хаиму райскими. Вдвое дешевле, чем они платили ежемесячно! Тем более что прежние работники (пара евреев – “марокканец” и “эфиоп”) никаких особых чудес садового искусства не демонстрировали. Да чудеса и не требовались на обычной улице со стандартными жилыми домами.

– А когда вы можете начать? – поинтересовался Хаим.

– Да хоть завтра! Только деньги соберите.

– Отлично, приезжайте завтра утром, я как раз и соберу.

Садовник поблагодарил, вышел из подъезда и направился к следующему дому.

В течение дня Хаим успел переговорить со всеми жильцами. Все в один голос соглашались: 25 шекелей – это не 50! Возможность снизить цену вдвое греет сердце каждого истинного почитателя садового искусства.

Все жители единодушно сбросились по 25 шекелей. То же самое произошло в нескольких ближайших домах.

На следующий день пунктуальный садовник позвонил Хаиму (телефон он взял заранее) и предупредил, что сегодня приехать не сможет, только завтра. Хаима такая пунктуальность умилила. Кроме того, звонок показал, что садовник не так уж гонится за деньгами, он явно не торопился их получить.

Следующим утром садовник, как и обещал, приехал на пикапе и с теми же граблями в руках пришел к Хаиму.

– Деньги собрали со всех? – строго поинтересовался садовник.

– Так точно, со всех! – отрапортовал Хаим и передал ему деньги в пакетике.

Садовник достал из кармана комбинезона блокнот, из-за уха – ручку и что-то туда записал.

– Очень хорошо! Ждите меня во дворе.

Хаим вышел во двор, а тем временем труженик ножниц и секатора обошел окрестные дома, получив в каждом немалые суммы – где-то тысячу, где-то 750 шекелей. Потом вышел во двор и сказал:

– Сейчас съезжу куплю оборудование! Приеду и все сделаю!

И ни у кого из жильцов, заказавших стрижку травы за полцены, не возникло вопроса: “А как же наш садовник работал раньше, если у него из всего оборудования только грабли, которыми сгребают траву?”

Пикап все это время стоял на стоянке, расположенной по соседству. Номер его, как вы сами понимаете, никто не запомнил.

Итак, садовник уехал закупать оборудование, а жильцы разбрелись по своим делам. Ну сколько времени может занимать покупка обыкновенных садовых ножниц? Или даже газонокосилки?

В общем, часа через два Хаим забеспокоился и позвонил садовнику. Тот ответил, что уже заканчивает покупать оборудование и скоро выезжает. Еще через час Хаим опять позвонил. Садовник ответил, что стоит в пробке.

Видимо, в тот день пробка так и не рассосалась, потому что садовник не приехал. А на следующий день его телефон перестал отвечать.

Вы скажете, что афера уж очень простая? Да, элементарно, но действует!

Кстати, раввины местной общины после этого случая издали галахическое постановление о том, что нельзя передавать деньги приглашаемым рабочим до тех пор, пока работа не будет выполнена. Особенно это касается тех рабочих, которых заказчики впервые видят.

Аналогичный случай произошел в Кирьят-Малахи. По домам ходили “дезинсекторы” и говорили, что собирают по 20 шекелей на уничтожение тараканов. Дескать, с домовым комитетом (“ваад а-байт”) уже договорено. Люди охотно давали по двадцатке – тараканы в Израиле крупные, отожравшиеся на кошерных харчах, встретить такого в подъезде – далеко не всегда праздник.

Короче, дезинсекторы деньги собрали и исчезли. А тараканы остались. Жили бы мы где-нибудь в Таиланде, нам бы такого таракана вполне хватало на ужин.

Кстати, чтобы меня не упрекали в расизме, отмечу, что дезинсекторы были евреи. Ну или очень хорошо замаскировались.

Подобные случаи происходят все чаще и чаще, поэтому мне пришлось составить пошаговую инструкцию по пользованию услугами приглашенных рабочих.

Первое. В каждом доме должен быть домовой комитет (ваад а-байт). Если в вашем доме домового комитета нет, выберите его, выберите председателя домкома, откройте счет в Почтовом банке (чтобы за него не надо было платить) и закажите для комитета чековую книжку.

Второе. К вам в дом пришли рабочие и предлагают дешево побелить дом, постричь траву, лично уговорить каждого таракана переехать в другой подъезд? Отлично. Если все жильцы согласны на это, они поручают главе домкома собрать деньги и внести на счет. После этого бригадиру рабочих вручается отсроченный чек. Скажем, до 30 июня вам обязались подстричь газон и не подстригли? Не страшно. Чек-то вы выписали на 2 июля! А 1 июля пошли и отменили его. При этом, понятно, чек должен быть “ле мутав бильвад” (только для вложения), и на нем должно быть написано, что вложение обусловлено такими-то и такими-то условиями.

Газон не подстригли? Сделайте снимок. Если мошенники-рабочие обнаглеют до того, что решат подать на вас в суд за отмену чека, они смогут предъявить только чек, на котором написано “вложение обусловлено стрижкой газона до 1 июля”. С вашей стороны – снимок неподстриженного газона, сделанный 1 июля.

Нет, конечно, если речь идет о людях, которые ваш дом обслуживают много лет, вы их знаете как облупленных, гуляли у них на свадьбе, а они были на обрезании ваших детей – это совсем другое дело. И то, скажу я, и то… А давать деньги авансом людям, которых вы впервые видите, по меньшей мере неосторожно.

Третье. Если рабочие заявляют, что деньги могут получить только наличными, да к тому же заранее, будет разумнее отказаться от их услуг. Да, они вам предлагают работу на 20-30 шекелей дешевле, но слишком велик риск того, что в результате вы вообще никаких услуг не получите.

И последнее. Не верьте в сказки об “арабской работенке”. Нанимая за гроши незнакомого человека, вы рискуете выкинуть эти деньги на ветер. Мы все живем в одной стране и платим по одним расценкам. Хотя понятно, что в арабской деревне продукты будут немного дешевле, чем в тель-авивском супермаркете, и стоимость работ не может отличаться намного.

Александр Рыбалка, «Новости недели» – «Континент»