Мнения

Для тех, кто полагает, что первопричина нынешних событий пребывает в Кремле, а не вокруг Кремля – от Финляндского залива до пролива Лаперуза, – цитата из статьи (113-летней давности) великого публициста и провидца Владимира Жаботинского. Я повторял ее так часто, что выучил почти наизусть, но тем не менее сама жизнь раз за разом поворачивает эти потрясающие по точности и проницательности слова все новыми и новыми гранями.

В общем-то, мы за тебя, Зе, и против «Z» – но прояви немного тактичности и сообразительности. И главное: заткни ботинком пасть своим клакерам, кулебам и геращенкам: как артист, ты знаешь, что симпатии тяжело приобрести, но очень легко растерять…

Статья о песне, написанной депутатом Госдумы Анной Кувычко и исполненной совместно с хором детей, одетых в форму моряков военного флота. В этой песне говорится, в том числе, о том, что российские дети готовы умереть за президента Путина, который зовет их на решающую битву.

Почти всю свою прошлую жизнь, пожалуй, за исключением наивного детства, не было у меня никаких радужных иллюзий в отношении России и Украины. Обе эти страны, или «республики», когда они входили в СССР, представлялись мне воплощением зла, и были для этого серьёзные основания.

Многие признают важность принудительных мер против России и необходимость дать ей путь к отступлению.

Произнесения заповеди из Торы «Не убий» оказывается достаточно, чтобы можно было – по закону времен «военной спецоперации» – приговорить отца Иоанна, настоятеля церкви в деревне Карабаново Костромской области к штрафу в десятки тысяч рублей. Патриарх Кирилл не вступился за сельского священника по простой причине: сам шеф РПЦ несколько недель, освящая новейшее смертоносное оружие, благословляет на «праведный бой» с украинскими нацистами подразделения ВС РФ. В их ряды влились 5 тыс кадыровских бойцов, которые, пытая и убивая в ЧР своих сторонников нетрадиционной ориентации, будут истреблять те же факты харама (строгого запрета) в Украине, называя ее «нашей страной».

Когда идет начатая Путиным война на территории Украины, где многократно бывал и в командировках, и на отдыхе, где как родной, понимаю любой диалект украинского языка (кроме разве что гуцулов), как остаться равнодушным к тому, что там происходит. Неоднократно бывал во Львове, как-то ночлег мне был предоставлен в общежитии обувного объединения “Прогресс”. Обитали там в основном девушки из окрестных сел. С ними я, почему-то, всегда любил разговаривать “за жизнь”.  И что однажды услышал: “Если какая-нибудь наша девушка выйдет замуж за мoскаля, в деревне лучше уже не появляться”.