Аналитика

По мере того, как в процессе истории люди объединялись во все более крупные объединения, сначала племена, потом народы, государства, нации и сегодня можно и даже нужно говорить об объединении «человечество», они поступались какой-то частью своего интереса более низкого порядка, во имя интереса более высокого порядка. Личным интересом во имя племенного, племенным во имя национального или государственного и т.д.

13 февраля стало известно, что по итогам внутренних выборов в движении ХАМАС в Газе его главой в секторе стал 55-летний Яхья Синуар. Исмаил Хания, много лет занимавший этот пост, видимо, уже в марте будет избран главой политбюро движения вместо уходящего в отставку Халеда Машаля.

Ярким примером враждебности к Израилю, стало принятие Резолюции СБ ООН №2334 от 23 декабря 2016 года, содержание которой направлено на нанесение ущерба безопасности Государства Израиль.

Майдан остался в мечтах. Несбыточных. О свободе и независимости, о достоинстве, о чём спустя три года украинцы по-прежнему имеют весьма отвлеченное представление. Если только не заседают в Верховной раде, в президентской администрации на Банковой или в кабинете министров на Грушевского.

О невиданной пропасти между образованными классами и народом как одной из причин революции 1917 года. И о том, что происходит с образованием в России сегодня…

Почему Верховному суду США и событиям, разворачивающимся вокруг кандидатуры нового судьи, уделяется столь пристальное внимание? В первую очередь, это связано со спецификой американской системы сдержек и противовесов, в которой Верховный суд занимает особое место.

Когда-то Эрнест Хемингуэй сказал: «Впереди еще 50 лет необъявленных войн, и я подписал договор на весь срок». У нас, евреев Израиля, впереди сто лет необъявленных войн, в которых нас хотят уничтожить. Для победы в этих войнах нужны мужество, стойкость, смелость, упорство, терпение. Проще, конечно, уступить, склонить шею под топор, как 1500 лет назад, авось пощадят. Можно и смешаться с толпой погромщиков и стать удобным клоуном, над коим будет снисходительно потешаться толпа победителей: «Ну-ка, еврейчик, повесели нас, мы нынче добрые!»