Ах, какой пассаж!

О реакции еврейских либералов на антисемитскую риторику в российских СМИ

Как уже знают наши читатели, депутаты петербургского заксобрания Б.Вишневский и Ал.Кобринский направили на имя гендиректора телеканала “Россия-24” письмо с просьбой отстранить ведущую телеканала Эвелину Закамскую, от эфира. Чем же прогневала милая девушка депутатов от фракции “Яблоко”?

Оказывается, все дело в том, что комментируя выступление известного в России юдофоба, писателя Александра Проханова по поводу поддержки евреями Украины киевского Майдана, Закамская на заявление Проханова, что евреи своей поддержкой приближают “второй Холокост”, ответила: “Они и первый приближали так же”.

Общественный резонанс вокруг этого заявления возник не сразу, а после публикации реплики Закамской в газете “Завтра”. Странным представляется тот факт, почему такое возмущение в соцсетях вызвала именно эта фраза. Разве раньше, на протяжении последних лет господа российские национал-радикалы не позволяли себе подобных высказываний?

На протяжении доброго десятка лет я регулярно смотрел российское ТВ и имел счастье наблюдать, как в самой либеральной ТВ-программе “Эхо Москвы” господа Проханов и Шевченко открыто занимались антисемитской пропагандой, позволяя себе реплики не только в сторону “израильской военщины”, но и по поводу Холокоста, прикрывая свою ксенофобию якобы критикой Израиля. И никто из либеральных ведущих “Эха Москвы” ни разу не остановил обнаглевших фашизоидов. Подобные “выступления” тех же господ звучали и в программах В.Соловьева “К барьеру” и “Поединок”.

Да разве только эти записные антисемиты отметились в эфире по части “еврейского вопроса”? В последнее время и другие российские тележурналисты позволяют себе антисемитские выходки. Известный во времена Ельцина, как демократ, А.Караулов заявил недавно в прямом эфире, что “сионистские круги планировали создать государство Израиль в Крыму (!), а президентом сделать там известного актера Михоэлса, и оторвать Крым от России. За что Сталин и приказал убить Михоэлса и сослать евреев на Новую Землю”. Ну, а ведущий программы “Вести недели”, Дм. Киселев (на Первом российском канале), в сюжете “Политическое членовредительство”, прямо “разоблачил” национальность поэта Игоря Иртеньева: “А поэту Иртеньеву, в миру Игорю Моисеевичу Рабиновичу, и подавно грех превозносить довоенную жизнь в Германии и при Гитлере”. Ну, прямо, газета “Правда” конца 40-х, в период “борьбы с безродными космополитами”!

Но всех переплюнул депутат законодательного собрания Санкт-Петербурга Виталий Милонов по поводу инициированного им законопроекта – “Дня прославления праведного Иоанна Кронштадтского”. Если кто не знает, сей “святой отец Русской православной церкви” был активным членом черносотенного “Союза русского народа”, организации, ответственной за еврейские погромы в царской России. Господин Милонов, страхуясь на всякий случай от реакции, как он выразился, “неолибералов”, заявил:

“Облить грязью любого святого – это У НИХ ТРАДИЦИЯ в 2000 лет (!), НАЧИНАЯ С ПРИЗЫВОВ РАСПЯТЬ СПАСИТЕЛЯ, заканчивая обвинениями святого праведного Иоанна Кронштадтского в антисемитизме”.

То, что “святого” Иоанна Кронштадтского обвиняли в антисемитизме вовсе не евреи, а в первую очередь, гордость русской интеллигенции – Вл.Короленко, Л.Андреев, А.М.Горький. Вл.Бурцев, господину Милонову неизвестно, ибо сей депутат чрезмерно “интеллектуален”, впрочем, как и большинство современных российских политиков, журналистов и телеведущих.

Лично для меня совсем не удивительны подобные высказывания российских “властителей дум” и “инженеров человеческих душ”. Они всего лишь отражают уровень знаний, моральный облик и душевное состояние немалой части российского общества. Стоит только заглянуть в блоги и социальные сети и убедиться, какая густопсовая ненависть к российским либералам с “подозрительными” фамилиями, к евреям вообще, и к государству Израиль в частности, исходит от российских блогеров. И все эти реплики, “выступления в защиту России и русских”, и открытая пропаганда ксенофобии, безграмотны не только с точки зрения истории, но и русской грамматики, и обильно пересыпаны отборным матом, коему позавидовал бы и пьяный биндюжник.

Так что, высказывания Проханова, Закамской, Киселева и прочей гоп-компании по сравнению с потоками антисемитского гноя российских блогеров – это как журчание ручейка по сравнению с грохотом водопада.

Мне, разумеется, жаль российских либералов-западников с ” прожидью” в крови, таких, как В.Шендерович, И.Иртеньев, Дм.Быков, Л.Улицкая, В.Новодворская, А.Венедиктов, А.Минкин, искренне считающих себя российскими патриотами и продолжающих бороться за демократию в стране, народ которой не желает идти по пути демократических преобразований, а стремится “встать с колен” и вернуться в свое имперское прошлое. Все эти наивные господа с характерной внешностью и зачастую с православными крестиками на шее, не хотят видеть окружающей действительности, не хотят понимать народ, среди которого живут. С 1987 года, когда российское общество всколыхнулось под действием горбачевской перестройки и впервые за 70 лет господства КПСС вышло на улицы, и до сегодняшнего дня, прошло 27 лет. Срок вполне достаточный для полного изменения общества, перехода на рельсы свободного предпринимательства и западной демократической модели. Дети, родившиеся в 1987-м, сегодня вполне взрослые граждане, голосующие на выборах, они активно занимаются политикой и формируют общественное мнение.

И что же мы видим в результате? Все эти молодые люди, появившиеся на свет в середине и конце 80-х, или еще детьми заставшие конец “коммунистической империи” – СССР, по мысли тогдашних борцов за победу демократии, должны быть свободными от национал-большевистской идеологии КПСС, страха перед КГБ и ксенофобии.

Но – ах, какой пассаж! – вздохнет наивный либерал. Увы, этого не случилось. Не случилось вопреки потоку открытой информации о мерзостях большевизма и сталинского режима, о гибели миллионов крестьян в Голодоморе и сознательном уничтожении лучшей части российского общества. О прямой вине лично Сталина за союз с Гитлером и в развязывании Второй мировой войны. О новой волне послевоенного террора и организации гнусной антисемитской кампании 1949-53 годов. О расстреле рабочих Новочеркасска в “хрущевскую оттепель” и о психушках для диссидентов во времена брежневского застоя. Все это стало известно российскому обществу. Так же, как и то, что Советский Союз на протяжении всего послевоенного времени жестоко подавлял любые попытки демократических преобразований в странах народной демократии, поддерживал во всем мире самые людоедские режимы и неоднократно пытался руками арабских диктаторов и террористических банд уничтожить демократическое государство Израиль.

Вся эта информация практически не повлияла на самосознание большинства россиян. Бурная волна демократической перестройки вынесла на поверхность в первую очередь обиду за ущемление “русского национального достоинства”, унижение “национальной гордости великороссов” и поиск врага, виновного в этом унижении и “геноциде русского народа”. И враг был быстро найден. Этому способствовали два фактора. Во-первых, свободная публикация романов А.Солженицына “Красное колесо” и “Ленин в Цюрихе”, где бывший гулаговский сиделец впервые обвинил в крахе Российской империи именно еврейских большевиков. И второе – публичная выставка в Сокольниках, организованная обществом “Мемориал”, где были представлены материалы о репрессированных и погибших в ГУЛаге гражданах СССР и об организаторах и палачах НКВД, с демонстрацией расшифрованных фамилий, фотографий следователей и начальников лагерей, а также их жертв. И представлены были эти документы таким образом, что у пришедших на выставку москвичей (а автор был свидетелем реакции многих граждан), не оставалось сомнений в том, КТО ЖЕ БЫЛ ВИНОВАТ В РЕПРЕССИЯХ И ГИБЕЛИ МИЛЛИОНОВ НЕВИННЫХ РУССКИХ ЛЮДЕЙ. Так демократическая организация “Мемориал”, в руководстве которой было немало еврейских либералов, содействовала подъему в молодом “поколении перестройки” новой волны антисемитизма. А если быть до конца точным, то старый осадок бытового антисемитизма, присущий 90 процентам русских людей в течение последних 300 лет, получил новое идеологическое и моральное оправдание – “это еврейские большевики совершили в семнадцатом году революцию, убили царскую семью, уничтожали наше православие и посредством ЧК, ГПУ, НКВД и ГУЛага совершали геноцид русского народа. А раз так, то поделом им Холокост, они сами его приближали”.

Поэтому, когда сегодня российские либералы возмущаются юдофобскими выступлениями Киселева, Проханова, Закамской и прочих “патриотов”, вспомните, господа, ваши выступления конца 80-х, ваши покаянные речи о “вине еврейских революционеров”, ваши “разоблачительные” выставки и биения себя в грудь. Эвелина Закамская и ей подобные – это продукт воспитания общества именно российскими либералами. С их русскими псевдонимами, православными крестами, полной свободой любого слова, отрицанием права Израиля на существование, стыдливом умолчании трагедии Холокоста, и отсутствием законов о наказании за пропаганду антисемитизма. Самое интересное во всей этой шумихе то, что возмущаются депутаты Вишневский и Кобринский, литераторы Шендерович и Иртеньев, Федерация еврейских общин России. А где же возмущенный голос демократов коренной национальности? При Николае Втором находились русские интеллигенты, протестовавшие против еврейских погромов, “дела Бейлиса”, не подававшие руки таким идейным антисемитам, как литератор Суворин.

В сегодняшней России, очевидно, таких личностей вывели полностью. Там правят бал потомки сталинских лагерных вертухаев. Поэтому лозунг “Россия для русских” поддерживается сегодня 66% населения, волна ксенофобии, поддерживаемая государством через официальные каналы и ТВ, будет расти, а российским либералам, упустившим свой шанс в конце 80-х, скорее всего, придется спасаться бегством из пораженной бациллой ненависти, морально разлагающейся России.