Есть странная вещь, которая происходит, когда политика превращается в религию.
Люди перестают спорить о фактах и начинают повторять литургию.
«Трамп – зло».
«Трамп разрушает Америку».
«Трамп ненавидит Израиль и евреев».
«Не пытайся изменить мое мнение. Я не буду слушать».
Последняя фраза – моя любимая главным образом потому, что она обладает интеллектуальной зрелостью малыша, охраняющего печенье. Это не аргумент. Это запертая дверь, которая притворяется выводом.
И я понимаю.
Правда понимаю.
Я сам когда-то чувствовал то же самое.
Большую часть своей взрослой жизни я смотрел на мир через призму, которую мне передали традиционные СМИ, прогрессивная политика и Демократическая партия. В то время я не воспринимал это как призму. Так работают призмы. Вы не замечаете их, пока не снимете их и не поймете, что комната никогда не была синей. Синими были ваши очки.
Я всю жизнь голосовал за демократов. Я верил, что нравственные люди находятся слева. Я верил, что люди, говорящие на языке сострадания, терпимости, разнообразия и справедливости, действительно придерживаются этих ценностей.
А потом произошло 7 октября.
И внезапно множество людей, которые годами читали нам лекции о травмах, угнетении, маргинализированных сообществах и «необходимости верить жертвам», заболели тяжелым случаем моральной потери голоса.
Евреев вырезали.
Женщин насиловали.
Детей сжигали.
Заложников тащили в туннели.
И профессиональный класс мировой эмпатии прочистил горло и сказал: «Ну, нужно учитывать контекст».
Контекст.
Слово, за которое хватается каждый трус, когда моральная ясность может стоить ему приглашений на ужин.
Это был момент, когда многие евреи проснулись. Не все сразу. Не организованно. Не без боли. Но что-то треснуло. Мы увидели, кто пришел на помощь, кто промолчал, кто оправдывался и кто нашел способ обвинить мертвых евреев в неудобстве от того, что их убили.
И для некоторых из нас последовало еще одно неприятное осознание.
Возможно, политическое племя, которому мы доверяли, не было той моральной крепостью, какой мы его считали.
Возможно, это был всего лишь очень дорогой театральный декор.
Теперь позвольте мне уточнить, потому что люди любят делать вид, что не понимают очевидного. Вам не обязательно любить Трампа. Вам не обязательно любить его характер. Вам не обязаны нравиться хаос, твиты, оскорбления, оранжевое свечение, архитектура его прически или ощущение, что каждая пресс-конференция может внезапно превратиться в шоу WWE.
Хорошо.
Критикуйте его.
Насмехайтесь над ним.
Голосуйте против него.
Это Америка. Жаловаться на президентов – одна из наших самых священных гражданских традиций, сразу после переплаты за кофе и притворства, что среднее место в самолете вполне терпимо.
Но «Трамп – зло» – это не анализ.
«Трамп ненавидит Израиль и евреев» – это не история.
А «Трамп – антихрист» особенно забавно слышать от еврея.
Мне это сказал один еврей.
Антихрист.
Не тот сериал, мой брат по Синаю.
Это не политическое разногласие. Это синдром помешательства на Трампе с добавлением теологической путаницы. У нас и так достаточно проблем, чтобы еще импортировать христианскую лексику о конце света, словно она прилагалась бесплатно к сумке с логотипом MSNBC.
Вот что никто не хочет произносить вслух.
По любым серьезным историческим меркам Трамп является одним из самых произраильских президентов в истории США.
Он признал Иерусалим столицей Израиля и перенес туда американское посольство. Президенты обещали это десятилетиями, а затем находили причины отложить решение, когда приходило время выполнять обещания.
Он признал суверенитет Израиля над Голанскими высотами.
Его администрация помогла заключить Авраамовы соглашения, нормализовав отношения между Израилем и несколькими арабскими государствами, не ожидая, пока палестинский отказ от компромисса закончит свой вечный сон.
Он подписал указ, направленный на борьбу с антисемитизмом в университетских кампусах, уточнив, что дискриминация евреев может подпадать под защиту Раздела VI.
Можно не любить Трампа и все равно признать, что эти вещи произошли.
Когда-то это называлось честностью.
Теперь это воспринимается как предательство своего лагеря.
И вот в чем настоящая проблема.
Многие евреи левого направления реагируют не на Трампа как на человека. Они реагируют на образ Трампа, который им навязали. Карикатурный злодей. «Оранжевый Гитлер». Разрушитель демократии. Человек настолько уникально злой, что даже его хорошие решения каким-то образом должны быть плохими, потому что, если признать обратное, может треснуть витраж уверенности прогрессивного мировоззрения.
Приятно верить, что именно ваша сторона является стороной добра. Приятно верить, что люди, за которых вы голосуете, – это сострадательные, образованные и морально развитые люди.
А потом вы видите студентов колледжей, срывающих плакаты с изображениями заложников.
Вы видите феминисток, молчащих о женщинах Израиля.
Вы слышите, как активисты «прав человека» скандируют в поддержку интифады.
Вы видите, как демократические политики внезапно открывают для себя нюансы, когда евреи истекают кровью.
И вы понимаете нечто пугающее.
Возможно, люди, обещавшие защищать всех, были заинтересованы только в защите тех жертв, которые считались «правильными».
Евреи исторически долго не остаются «правильными» жертвами.
Мы удобны как символы, когда мы мертвы, бессильны или удобно либеральны. Но в тот момент, когда мы защищаем себя, когда отказываемся играть роль дрожащего морального аксессуара, аплодисменты прекращаются.
И здесь появляется Израиль.
И поэтому антисионизм стал величайшей моральной аферой нашего времени.
Обоснованная критика Израиля – это нормально. Израиль – это государство, а не бабушкин брикет с мясом. Его можно критиковать. Его лидеров можно критиковать. Его политику можно обсуждать. Евреи спорят об Израиле еще до завтрака больше, чем многие активисты делают за всю свою «кефийную фазу».
Но антисионизм – это другое.
Антисионизм утверждает, что еврейский народ не имеет права на суверенитет на своей исторической родине.
Это не внешняя политика.
Это старая болезнь, переодетая для приличного общества.
И именно здесь Трамп нарушил привычный сценарий.
Он относился к Израилю не как к проблеме, которую нужно контролировать, а как к союзнику, которого следует уважать. Он не делал вид, что Иерусалим – это какая-то загадочная абстракция. Он не требовал от евреев заслуживать право на существование, становясь более удобными для тех, кто хочет их исчезновения. Он не строил политику на фантазии, что мир наступает благодаря наградам для тех, кто отрицает существование Израиля.
Это не делает его святым.
Это означает, что в некоторых очень важных вопросах он был прав.
И взрослые люди должны уметь это сказать.
Трагедия в том, что многие евреи не могут этого сделать. Не потому, что они глупые или плохие. А потому что идеология и принадлежность к группе обладают огромной силой. Никто не хочет признать, что годами аплодировал людям, которые не перешли бы улицу, чтобы защитить их, когда пришла толпа.
Но еврейская история – это один длинный урок об опасности передачи своего морального компаса другим.
Мы выживаем не благодаря популярности.
Мы выживаем благодаря ясности.
Поэтому нет, я не прошу каждого еврея стать республиканцем. Я не прошу никого поклоняться Трампу. Евреи не создают политических мессий. Нам и так трудно договориться даже о вине для кидуша.
Я прошу честности.
Если президент перенес посольство в Иерусалим – скажите об этом.
Если он признал Голанские высоты – скажите об этом.
Если он помог заключить мирные соглашения между Израилем и арабскими государствами – скажите об этом.
Если он усилил защиту еврейских студентов – скажите об этом.
И если ваша идеология не позволяет вам признать эти факты только потому, что их сделал «не тот человек», возможно, ваша идеология – это не моральная система.
Возможно, это клетка.
Есть старая еврейская привычка, которую я люблю. Мы спорим. Мы боремся с идеями. Мы задаем вопросы, пока кто-нибудь не предложит принести десерт, лишь бы закончить дискуссию.
Это здорово.
Но «Не пытайся изменить мое мнение. Я не буду слушать» – это не по-еврейски.
Это не убежденность.
Это страх перед тем, что твоё убеждение могут подвергнуть сомнению.
Еврей никогда не должен бояться доказательств. Еврей никогда не должен бояться неудобной правды. Мы – народ Синая, Торы, Талмуда, изгнания, возвращения, споров, памяти и хупы. Мы не строим идентичность на отказе слушать.
Мы строим ее на отказе лгать.
Так что называйте Трампа грубым. Называйте его хаотичным. Называйте его утомительным. Я не упаду в обморок.
Но не говорите мне, что он ненавидит Израиль и евреев, когда факты говорят обратное.
Не говорите мне, что он антихрист, если вы не готовы объяснить, почему антихрист перенес посольство в Иерусалим.
И, пожалуйста, ради всего кошерного, не говорите мне, что вы не будете слушать.
Потому что это не сила.
Это страх перед тем, что тебе могут задать вопросы.
А у евреев слишком долгая история, чтобы позволить страху думать за них.
Автор: Мэттью Файнберг@thewebbie
Перевод Рины Марчук
Эта рассылка с самыми интересными материалами с нашего сайта. Она приходит к вам на e-mail каждый день по утрам.