Интернет-газета KONTINENT на Facebook Интернет-газета KONTINENT в Одноклассниках  Интернет-газета KONTINENT ВКонтакте Интернет-газета KONTINENT в Twitter
Главная / Новости / Историческое решение судьи Авив

Историческое решение судьи Авив

Постановление Иерусалимского суда: евреям разрешено молиться на Храмовой горе.

Историческое решение судьи Авив

1 марта этого года судья мирового суда (суда первой инстанции) в Иерусалиме Малка Авив вынесла решение, которое, без сомнения, войдет в историю израильской юриспруденции. Слушался иск Иеуды Глика, главы движения за права человека на Храмовой горе, к израильской полиции.

Предыстория: на протяжении 2011 – 2013 годов полиция запрещала Иеуде подниматься на Храмовую гору после того, как оператор телевидения заснял его произносящим слова молитвы на Горе. Как известно, в ответ на драконовские запреты, Глик держал длительную голодовку, в результате чего добился отмены запрета. В дальнейшем на него было совершено покушение, он чудом остался жив и уже вернулся к общественной деятельности (хотя еще пока не на Храмовую гору).

Судья Малка Авив признала поведение полиции превышением полномочий и нарушением законных прав истца (его представлял адвокат Авиад Веселый, который также заслуживает всяческих похвал за этот великолепно проведенный процесс) и присудила Глику компенсацию в 500,000 шекелей и еще 150,000 судебных издержек. Безусловно, если постановление это переживет апелляции полиции в высшие инстанции, сумма эта, попав в руки Глика, послужит укреплению делу укрепления законности и соблюдения прав человека на Храмовой горе.

Однако и помимо это практического результата, судебное это решение имеет важнейшее принципиальное значение. Целый ряд высказываний судьи, хотя и кажутся очевидными всякому, кто воспитан на идеях верховенства закона и личных свобод, звучат как откровение для израильской юстиции, которая привыкла видеть в Храмовой горе какое-то экстерриториальная  образование, вроде иностранного посольства или тюрьмы Гуантамо, где де-факто правят какие-то незаконные милиции (Вакф и другие) или мнения иностранного монарха (короля Абдаллы).

Полный текст решения судьи Авив на иврите — здесь

Итак, приведу несколько ключевых фраз из решения суда:

«Повторюсь и замечу, что неоднократно можно услышать, будто бы есть решение правительства, запрещающее евреям молиться на Храмовой горе…как, в частности, свидетельствовал здесь сам подполковник Битон [командир полиции Старого города — МА]. Однако же, такого решения не существует! Ответчик [т.е. полиция] не представила суду никакого решения правительства по этому поводу, а если бы оно существовало – оно, без сомнения, было бы суду предоставлено. И решение суда в этом случае было бы иным».

…Линия защиты ответчика полностью игнорирует прошлые судебные постановления и исходит из того, что нельзя разрешить евреям молиться на Храмовой горе. Исходя из этого, ответчик утверждает, что истец [Глик] нарушил этот запрет тем, что молился.

… Из свидетельских показаний подполковника Битона …следует, что молитва на Храмовой горе запрещена для евреев, и если он там молится – его оттуда выводят. Даже если речь идет о личной молитве, и без ограничения на «заметную» молитву.

… Эта позиция ответчика находится в прямом противоречии с указаниями Верховного суда, указавшего на неотъемлемое право каждого молиться и отправлять религиозный культ на Храмовой горе. Верховный суд постановил, что право это может быть ограничено лишь при наличии очень определенных и серьезных обстоятельств».

Далее судья разбирает утверждения полиции, что Глик нарушил существующие правила поведения на Храмовой горе. Естественно, суд затребовал документ, описывающий эти правила, и обнаружил, что

«Ответчик подтвердил, что такого документа не существует. Свидетель [Битон] показал, что «не существует документов, определяющих поведение посетителей на Храмовой горе».

… Следует напомнить, что утверждение, что человек нарушил установленные правила поведения, влечет за собой административные и даже уголовные последствия (арест, удаление и т.д.). Ситуация, при которой против человека применяются административные или уголовные санкции, без того, чтобы существовали упорядоченные и подробные указания, принятые уполномоченной на это инстанцией, опубликованные надлежащим образом и указывающие также и меру наказания за нарушения их – не подобает демократическому строю правления».

В дальнейшем судья рассматривает возможность того, что Глик нарушил неписанные правила поведения и приходит к выводу, что даже неписанные правила запрещают только «явную и публичную молитву».

В самых жестких выражениях судья говорит о том, что поведение полиции есть путь к «подчинению граждан произволу при помощи средств недостойных и недопустимых».

Мне кажется, что весь этот документ, занимающий 28 страниц, заслуживает изучения, перевода и всяческой публикации. Остается только пожалеть, что выдающийся этот документ завершает карьеру судьи Авив, вынесшей за время своей деятельности немало смелых решений и неоднократно вступавшей в прямую конфронтацию с вышестоящими инстанциями, полицией и прокуратурой.

«Есть судьи в Иерусалиме», — как сказал совсем по другому поводу Менахем Бегин!

Меир Антопольский
mesto.org.il

Понравился материал?
Присоединяйтесь к нам в социальных сетях:

Интернет-газета КОНТИНЕНТ на Facebook Интернет-газета КОНТИНЕНТ ВКонтакте Интернет-газета КОНТИНЕНТ в Одноклассниках
Яндекс.Метрика