Как Bandidos стали самой грозной в мире байкерской бандой

У байкерской банды Bandidos есть поговорка: «Порежут одного — кровь идет у всех нас».

Непонятно, кто начал эту резню, но в воскресенье, когда «Бандиты» сошлись в жестокой схватке с членами других байкерских банд в ресторане города Уэйко, штат Техас, крови пролилось много. В результате дикой перестрелки, начавшейся среди бела дня, девять байкеров погибли, 18 получили ранения и как минимум 165 были арестованы.

Столкновение началось около полудня в ресторане Twin Peaks, расположенном в торговом центре. Как заявил представитель полиции сержант В. Патрик Суонтон (W. Patrick Swanton), оно очень быстро переросло из кулачного боя в полномасштабную войну. В один из моментов целых 30 членов банд вели огонь друг по другу на парковке ресторана. Полиция обнаружила более 100 единиц оружия и большое количество стреляных гильз.

Эта перестрелка стала последней и, наверное, самой кровавой страницей в долгой истории войн между мотоциклетными бандами США. Bandidos, как и их более известные кровные враги «Ангелы ада», часто становились героями этой забрызганной кровью летописи. Данную группировку обычно считают второй в мире по численности байкерской бандой, уступающей только «Ангелам». По данными министерства юстиции, в рядах «Бандидос» состоит 2 500 членов из 13 стран.

В своей истории мотоциклетные банды прошли путь от клубов контркультуры до грозных организованных преступных группировок. Этим объясняется то, почему воскресная трагедия произошла в городе, который уже давно ассоциируется с кровавым насилием.

Если сегодняшние американцы знают что-то о мотоциклетных бандах, то скорее всего, благодаря Хантеру Томпсону (Hunter S. Thompson) (автор статей и книги об «Ангелах ада» – прим. перев.) и популярному телевизионному шоу под названием «Сыны анархии». Но байкерские банды начали появляться в Соединенных Штатах еще задолго до того, как Томпсон написал свою книгу.

Американские банды байкеров пустили корни после Второй мировой войны, когда тысячи молодых, воинственных, зачастую травмированных войной людей начали возвращаться на родину, которую не могли узнать. Многие отвергли ее. «С окончанием Второй мировой войны молодые люди в массовом порядке начали возвращаться с фронтов, – написал в 2005 году в издании International Journal of Motorcycle Studies Уильям Дьюлани (William L. Dulaney). – Многим возврат к мирной гражданской жизни показался скучным и невыносимым. Некоторые молодые ветераны, находясь на службе за океаном, научились водить мотоциклы, особенно «Харлеи» и «Индианы»».

«Возвращавшиеся домой ветераны на полученные  при увольнении денежные пособия покупали мотоциклы и кутили в тавернах, – пишет профессор университета Северного Техаса Джеймс Куинн (James F. Quinn), изучающий мотоциклетные банды. – Жажда адреналина заставляла некоторых демобилизованных отдавать предпочтение стилю жизни, в центре которого были мотоциклы. Положительные воспоминания о войне, а также возникший в этой среде мощный дух товарищества также делали этот образ жизни привлекательным. В некоторых случаях боевой опыт обеспечивал ветеранам положение и авторитет в новой среде. Эти люди не выносили воинскую дисциплину, однако образ собственного я связывали с боевым братством в тесном кругу единомышленников и с риском военной службы. Обычная жизнь и работа не давали им приемлемых альтернатив, и этим людям с завершением службы грозила утрата индивидуальности, товарищеских отношений и безопасности».

Признаки надвигающейся беды появились еще до того, как возникли реальные байкерские банды. 4 июля 1947 года примерно 4 000 мотоциклистов приехали в небольшой калифорнийский городок Холлистер и учинили там разгром. Примерно спустя год появились «Ангелы ада». Томпсон написал свою книгу про них в 1966 году, когда «Ангелы» стали появляться по всей стране, вызывая острую реакцию.

«Они называют себя ангелами ада, – так начинается журнальная статья от 1965 года, которую Томпсон цитирует в своей книге. – Они ездят на мотоциклах, насилуют и грабят как мародерствующая кавалерия. И они хвастаются, что никакая полиция не в силах разрушить их преступное мотоциклетное братство».

«Чувак, мы из того одного процента, который ни на что не годится, и которому на это наплевать, – сказал Томпсону один из «Ангелов». – Так что не надо мне говорить ничего про ваши докторские счета и про ваши автомобильные штрафы. Я имею в виду – ты просто берешь свою женщину, свой байк и банджо, и отправляешься в путь. Мы выжили в сотне стычек с полицией, проложив себе путь ботинками и кулаками. Мы принцы крови среди мотоциклетных  изгоев, чувак».

Может, «Ангелы ада» и были первыми, но они были далеко не единственными. Мотоциклетные банды стали во множестве появляться в Соединенных Штатах. Многие, если не все, старались соответствовать образу американского изгоя, человека вне закона. Это нашло отражение в бунтарских названиях банд: «Изгои», «Язычники», «Колдуны», «Монголы», «Бандиты».

Банда Bandidos появилась спустя 20 лет после «Ангелов ада», но вскоре эти две группировки стали заклятыми врагами. Согласно легенде этого мотоциклетного клуба, его основателю Дональду Чемберсу (Donald Chambers) надоели другие байкерские клубы. «Чемберс создал «Бандитов» в марте 1966 года, когда ему было 36 лет, и он работал на корабельной верфи в Хьюстоне, – написал в 2007 году в статье об этой банде журналист Скип Холлендсворт (Skip Hollandsworth). – Он сказал друзьям, что называет свой клуб Bandidos в честь мексиканских бандитов, отказывавшихся жить по каким-либо правилам, кроме собственных, и начал набирать первых членов не только в Хьюстоне, но и в байкерских барах в городах Корпус-Кристи, Галвестон и Сан-Антонио».

«Дон не искал людей, принадлежавших к так называемому «вежливому обществу», – сказал Холлендсворту один из первых членов группировки. – Ему нужны были задиристые байкеры, которым было наплевать на все, кроме непрерывных гонок на своих «Харли-Дэвидсонах». Ему нужны были только те байкеры, которые живут дорогой. Никаких правил, никаких указов – только свободная дорога».

Но когда «Ангелы» и «Бандиты» начали разрастаться, они стали превращаться из независимых клубов контркультуры в безжалостные синдикаты организованной преступности, о чем свидетельствуют изучающие эти группировки ученые и возбуждающие против них судебные дела прокуроры. «Стремление взять верх над противниками временно понизило силу и власть основополагающих ценностей этой субкультуры у многих клубов, и одновременно привело к активизации их организованной преступной деятельности, – пишет Куинн. – А когда насилие в междоусобных войнах байкеров достигло крайней степени, скрывать эту преступную деятельность за завесой молчания стало невозможно. Только в этот период правоохранительные органы начали воспринимать байкерские клубы всерьез».

«К концу 1970-х местная полиция и федеральные органы начали разоблачать мотоциклетные клубы, многие из  которых занимались наркоторговлей, кражами, вымогательством и сутенерством», – пишет Куинн. Чемберса и еще двоих «Бандитов» арестовали в 1972 году, когда они убили в Эль-Пасо двоих наркоторговцев. «Полиция рассказывала, что перед тем, как убить наркодилеров, Чемберс заставил их вырыть себе могилы, – пишет Холлендсворт.  – Затем Чемберс со своими байкерами поджег их тела, после чего похоронил их». Чемберса приговорили к двум пожизненным заключениям.

Аресты и лишение свободы предводителей байкерских банд в 70-е годы привели к тому, что Куинн называет «перегруппировкой». В это время второе поколение предводителей стало реже прибегать к применению силы и жестоким нападениям, сосредоточившись вместо этого на получении прибыли за счет совершенствования наркоторговли и прочей преступной деятельности.

Но в последние три десятилетия между байкерскими бандами периодически вспыхивали битвы, причем зачастую это происходило за рубежом. К 1980-м годам «Бандиты» и «Ангелы ада» стали международными организациями. В 1984 году в австралийском городе Милперра неподалеку от Сиднея произошло столкновение «Бандидос» с другой бандой под названием «Команчерос», в результате которого семь человек погибли и 28 получили ранения. Этот инцидент получил название «Бойни в Милперре».

В середине 1990-х «великая нордическая война байкеров» между «Бандидос» и «Ангелами ада» сотрясла Скандинавию. За три года столкновений, в которых была задействована небывалая для бандитских разборок огневая мощь, погибли как минимум  12 человек, и почти 100 получили ранения. «В этих боевых действиях использовались военные боеприпасы и автоматическое оружие, – пишет Куинн. – Как-то раз «Ангелы» выстрелили из гранатомета по тюрьме, где находился в заключении лидер противника».

Две эти байкерские банды снова сошлись в серии сражений в Канаде в конце 1990- и начале 2000-х годов. На сей раз конфликт, получивший название «Квебекской байкерской войны», унес жизни 150 человек. Он в основном  закончился в апреле 2006 года, когда полиция обнаружила тела восьми «Бандитов» на поле возле Торонто. В 2009 году бывший полицейский, которого судили за убийства, обвинил всемирного президента «Бандидос» Джеффа Пайка (Jeff Pike) в том, что это он заказал данные убийства. За это преступление осудили экс-полицейского и еще пятерых человек. Пайк все обвинения отрицал, и дело против него не завели.

«Я простой американский парень, который любит гонять на своем мотоцикле, – сказал Пайк Холлендсворту. – Ты удивишься, но я почти всегда ложусь спать в 10 вечера». На просьбу прокомментировать эту статью «Бандидос» пока не ответили.

Однако полицейский из Канзас-Сити Стив Кук (Steve Cook) говорит, что все эти заявления о простых парнях и любви к покатушкам просто фарс. Этот человек работал под прикрытием в бандах, связанных с «Бандидос».

«Эти парни – они организованные преступники, а также доморощенные террористы, – заявил Кук Washington Post. – Они почти все распространяют метамфетамин, кокаин, марихуану, занимаются кражами мотоциклов. Это для них основной бизнес. Дело в том, что эти парни хотят создать видимость, типа «Да мы просто фанаты-мотоциклисты, мы просто любим кататься на байках». Но факты говорят совсем о другом».

Кук утверждает, что большинство  американцев, в том числе, многие полицейские, не воспринимают байкерские банды всерьез, так как «люди их слишком сильно идеализируют», соблазненные идеей о том, что байкеры это просто благородные разбойники, поставленные вне закона.

«Они смотрят этих «Сынов анархии» и свои дешевые телевизионные шоу. Там все эти парни вполне симпатичны: они непонятые изгои старых времен, и они разъезжают на мотоциклах вместо лошадей, – говорит Кук. – Даже полицейские, и те думают: «Да это просто длинноволосые парни с татуировками, которым нравится гонять на байках». А в действительности эти длинноволосые парни с татуировками, которым нравится гонять на байках, продают огромное количество метамфетамина, убивают, крадут мотоциклы, занимаются вымогательством и беспричинно избивают людей в барах».

На самом деле, отмечает Кук, у воскресной перестрелки есть много общего с предыдущими сражениями между «Бандитами» и «Ангелами смерти». Ссылаясь на полицейские источники из Уэйко, он говорит, что перестрелка началась из-за того, что небольшая банда под названием «Казаки», которую поддержали «Ангелы», поспорила с «Бандитами» за контроль над Техасом. К ним могли присоединиться и некоторые другие банды байкеров, разъяренные недавними убийствами, которые совершили члены «Бандидос».

«В моем представлении «Казаки», если хотите, флиртовали с «Ангелами ада», – говорит Кук. – Если я «Бандит», моя первая реакция будет такой: «Так, эти парни пытаются сделать свой ход и привести в наш штат международную банду, а это вызовет войну».

Так или иначе, война действительно пришла в воскресенье на улицы Уэйко. Посетители сетевого ресторана Twin Peaks, известного своими полураздетыми официантками, начали нырять под столы, прятаться за стульями и автомашинами, когда байкеры открыли друг по другу стрельбу. На фотографиях с места преступления видны тела, покрытые желтой тканью, в окружении целого моря блестящих мотоциклов.

««Бандиты» уже знали, что «Казаки» не собираются мириться, и когда настал решающий момент, а эти парни ответили отказом, начался ад кромешный», – заявил Кук, который не только служит в полиции, но и руководит организацией под названием «Ассоциация Среднего Запада по расследованию преступлений мотоциклетных  банд» (Midwest Outlaw Motorcycle Gang Investigators Association), борющейся с байкерскими бандами «изнутри». По его словам, противоречия между бандами достигли точки кипения, и по этой причине он наметил провести в Уэйко встречу ассоциации. «Судя по количеству оружия, можно понять, что эти парни приехали туда воевать. Они подготовились».

Кук надеется, что эта перестрелка привлечет больше внимания к байкерским бандам и развенчает мифы о них.

«Наверное, правоохранительным органам и обществу пора уже снять шоры и признать истинный характер этих группировок, – говорит он. – Они преступники».

Майкл Миллер (Michael E. Miller)
(“The Washington Post”, США)
inosmi.ru